Богослови Кіпру вимагають скликання Собору з «українського питання»

Синод Кіпрської Православної Церкви. Фото: http://vimaorthodoxias.gr

На думку кіпрських богословів ні Синод Кіпрської Церкви, ні інший Синод будь-якої Помісної Церкви «не може вирішити питання, яке стосується всього Православ'я».

11 листопада 2020 року дві організації кіпрських богословів виступили за скликання Всеправославного собору для вирішення питання «автокефалії» ПЦУ, повідомляє видання Orthodoxia.info.

Христакіс Ефстафіу, президент Асоціації богословів (Συνδέσμου Θεολόγων (ΟΕΛΜΕ)) заявив, що викликає жаль той факт, що Церква в такі часи і з такими викликами, які стоять перед нею в дуже багатьох питаннях, в кризу, яку переживає весь світ, демонструє розділення.

Він підкреслив, що Церква – це образ єдності і любові, замість якого ми бачимо ієрархів які, «виявляють елемент розділення і самознищення».

На думку Ефстафіу, «ми знаходимося в ситуації, коли Священний Синод повинен зібратися, щоб розглянути всі ці питання з точки зору блага Церкви і з метою залікувати ті рани, які вже були нанесені».

Президент Асоціації богословів Кіпру заявив, що «прості люди просять ієрархію нашої Церкви, Священний Синод, нарешті, зібратися разом і доторкнутися до цієї великої рани, яка створюється».

Він також вважає, що таким чином ієрархи зможуть «передати послання зовні», і продемонструвати не розділення і егоїзм, «який здається домінуючим», але той церковний дух до якого потрібно прагнути.

«Якщо вони не можуть зібратися разом і обговорити ці питання, то які вимоги вони мають від простих людей» і як вони зможуть «донести більш глибоку звістку?», – запитує богослов.

У свою чергу, президент Всекіпрської асоціації грецьких богословів (Παγκύπριας Ένωσης Ελλήνων Θεολόγων (ΠΕΕΘ)) Георгій Кіріаку заявив, що розкол в Церкві стався через рішення архієпископа Хризостома, самовільно пом'янувшого Думенка. На його думку, єдині «ліки» в даній ситуації – це повернення до канонічного життя.

Кіріаку підкреслив, що повністю згоден з митрополитом Морфським Неофітом, який вважає канонічним митрополитом Києва Блаженнішого Онуфрія «з самого початку визнаним таким Вселенським патріархатом, і не зміщеним за канонічні проступки».

У той же час, стверджує богослов, «Епіфаній з невідомих причин раптово визнається Вселенським Патріархатом митрополитом Київським».

Він вказав, що дана ситуація не відповідає правилам Православної Церкви, згідно з якими не можна мати двох митрополитів на одній території.

На думку Кіріаку, «проблема не може бути вирішена синодальними рішеннями Помісних Церков, щодо визнання або невизнання канонічного статусу єпископа-розкольника (Думенка - Ред.), а вирішується скликанням Всеправославного Собору».

Кіріаку підкреслив, що ні Священний Синод Кіпрської Церкви, ні будь-який інший Синод будь-якої Помісної Церкви «не може вирішити питання, яке стосується всього Православ'я».

Він також заявив, що кіпрських богословів «турбує згадка Його Блаженством неканонічного пана Епіфанія в обхід Синоду».

Кіріаку нагадав, що нормальне функціонування Церкви «забезпечується дотриманням її правил усіма без винятку Помісними Церквами», тоді як «порушення цих правил створює тертя і хвилювання у всій Церкві. Тому лікування в цьому випадку – не що інше, як повернення до канонічного життя», – додав богослов.

Для цього, каже Кіріаку, існують церковні правила, «так що не кожен робить те, що хоче». Він підкреслив, що «правила є Конституцією Церкви і були визначені Святим Духом, Помісними і Вселенськими Соборами», а ті, хто не визнає ці правила «повинні бути підзвітні Всеправославному Собору».

Кіріаку вказав, що більшість Помісних Церков «визнають не Епіфанія канонічним єпископом, а Онуфрія», а хвилювання з цього приводу «створюються не тільки в Церкві Кіпру, а й стосуються всіх Помісних Православних Церков».

«Українське питання» – це велика проблема, від якої Православна Церква страждала протягом багатьох років, може, десятиліть і століть, – заявив ще один богослов-юрист Феодорос Кіріаку.

На його думку, через «українське питання» між Константинопольським патріархатом і Руською Церквою існує конфлікт, і після того, як Московський Патріархат не брав участі в Критському соборі «Вселенський Патріарх не пробачив їх і з цієї причини почав проголошувати українську автокефалію».

Крім того, на патріарха Варфоломія, впевнений богослов, чинили «тиск з боку іншої країни», а «українське питання», є «частиною геополітичних планів».

«Патріарх надав автокефалію двом групам, які раніше вважалися розкольницькими», і «зараз в Православній Церкві по суті розкол, оскільки один предстоятель не згадує іншого, що призводить до спокуси віруючих».

«Скликання Собору необхідне, щоб це питання можна було детально обговорити», – завершив богослов.

Раніше СПЖ писала, що члени Кіпрського Синоду припиняють служіння з архієпископом Хризостомом.

Якщо ви помітили помилку, виділіть необхідний текст і натисніть Ctrl + Enter, щоб повідомити про це редакцію.

Опитування

Чи будете в Хрещення купатися в ополонці?
так, це свідчення моєї віри
4%
ні, купання в мороз не має відношення до віри
33%
ні, мені досить святкової Літургії
63%
Усього опитано: 27

Архів

Система Orphus