У Великому каноні є все, у чому ми можемо покаятися, – митрополит Павел

Намісник Києво-Печерської лаври митрополит Павло. Фото: Православне Життя

У покаянному каноні святитель Андрій Критський зібрав образи покаяння Старого і Нового Завітів, вважає намісник Києво-Печерської лаври.

Звершивши читання другої частини Великого канону Андрія Критського, намісник Києво-Печерської лаври митрополит Вишгородський і Чорнобильський Павел розповів присутнім, що в цьому великопостоному читанні святитель Андрій зібрав все те, у чому ми можемо покаятися перед Господом. Про це повідомила  прес-служба Лаври.

«У Великому покаянному каноні, який ми тільки що чули, зібрано все те, у чому ми можемо покаятися перед Богом. Тут зібрані всі образи Старого і Нового Завітів, в яких преподобний Андрій Критський показує нам приклади покаяння. У цьому каноні – біль його душі. Напевно, сам він не впадав у всі ці гріхи, які описані в каноні, але для науки нам він описує, що твориться в нашій душі», – зазначив намісник.

За його словами, постуючи, ми слідуємо подвигу Ісуса Христа в пустелі.

«Він прийняв нашу плоть, не зогидував нами, Він сорок днів постив у пустелі, Він проповідував, Він постраждав і воскрес – Він зробив все для нашого спасіння, – підкреслив митрополит. – Господь молився про кожну людину. Багатьох Господь покликав, але пішли за ним тільки ті, які готові бути з Христом і в радості, і в труднощах. Так відбувається і до цього дня».

Ми повинні дякувати Богові за дар покаяння, за те, що знаходимося в Святій Соборній і Апостольській Церкві, де є законна ієрархія і Божа благодать, за всі ті благодіяння, що виливаються на нас, для того, щоб стати спадкоємцями вічної радості.

Як повідомляла СПЖ, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил вважає, що ми повинні спробувати хоча б подумки долучитися до досвіду молитви тих подвижників, які присвятили стоянню перед Богом все своє життя.

Якщо ви помітили помилку, виділіть необхідний текст і натисніть Ctrl + Enter, щоб повідомити про це редакцію.

Опитування

Як змінилося ваше життя після початку війни?
ніяк не змінилося
71%
мій храм захопили ПЦУшники
12%
мій храм постраждав/зруйнований від обстрілів
5%
відвідую інший храм через переїзд
12%
Усього опитано: 194

Архів

Система Orphus