Грецький журналіст: В Україні Фанар працює із Заходом проти Православ'я

Епіфаній Думенко, патріарх Варфоломій і Петро Порошенко на Фанарі. Фото: kp.ua

Георгіос Папатанастопулос вважає, що розкольники України і Фанар стали геополітичними інструментами Заходу.

Грецький журналіст Георгіос Папатанасопулос стверджує, що митрополит Пісідіський Константинопольської церкви Сотирій (Трамбас), який підтримує «автокефалію» ПЦУ, «не взяв до уваги обгрунтовані церковні погляди свого духовного брата», архієпископа Албанії Анастасія. Статтю з аргументами Папатанасопулоса опублікувало грецьке видання «Vima Оrthodoxias».

На самому початку статті журналіст, відповідає на питання митрополита про те, чому Вселенський Патріарх не має права дарувати автокефалію ПЦУ, якщо він «дарував її багатьом іншим Церквам, таким як Албанська, Грецька, Сербська, Болгарська та іншим?». На думку Папатанасопулоса «відповідь проста: ці Церкви на момент дарування автокефалії були під юрисдикцією Вселенського престолу, а Україна ні. Це принципова різниця».

Крім того, журналіст нагадав, що Константинопольський патріархат завжди погоджувався з тим, що умовою для дарування автокефалії однієї Церкви має бути згода всіх Помісних Православних Церков. Ця умова обмовлялося і на Критському соборі, в тому числі.

Папатанастопулос підкреслює, що жодна Православна Церква не визнала розкольників України і питає: «невже всі вони (Помісні Церкви. – Ред.) жертви дезінформації? Хіба всі вони не люблять Патріарха? І чи люблять його ті, хто погоджується з ним, замість того, щоб осмілитися говорити йому правду?».

Точно також, Папатанасопулос вважає, що дії Фанару не зовсім послідовні, адже надаючи «автокефалію» Україні через незалежність української держави, Константинопольський патріархат не хотів дарувати автокефалію Грецькій Церкві.

Більш того, журналіст зауважує, що «митрополит Сотирій знає, що в межах кордону незалежної грецької держави існує Православна Церква, в якій налічується близько одинадцяти мільйонів віруючих. Вселенський Патріархат десятиліттями тримав цю Церкву розділеною і досі не дає їй автокефалії на всій території країни. Чому Фанар чинить в Греції не так, як в Україні? Виходить, що Фанар може робити те, що підходить для нього, а також вирішувати і діяти довільно, нікому не повідомляючи про це?».

Крім того, грецький журналіст пише, що патріарх Варфоломій не мав права визнавати себе главою Церкви в Україні, тому що «протягом 432 років Вселенський Патріархат та інші Помісні Церкви ніколи не заперечували юрисдикцію Московського Патріархату над Церквою України. Також, як ніколи не оскаржував рішення Московського Патріархату, наприклад, щодо самопроголошеного «патріарха Київського і всієї України» Філарета, але навіть вітав їх!».

Також Папатанастопулос нагадує, що «нинішній патріарх Варфоломій до недавнього часу визнавав в Україні канонічною Церквою ту, що знаходиться під пастирською відповідальністю митрополита Онуфрія».

Разом з тим, грецький журналіст вказує, що Руська Церква не анексувала Україну, тому що «Руська Церква була єдиною з 988 року, коли київський князь Володимир був хрещений і привів до хрещення Русь. Історія Русі в київський період була славною. Крім того, був період українських православних руських під владою релігійних і державних західних загарбників. Православні українці зазнали рабство і варварство поляків, об'єднань і єзуїтів більше, ніж будь-яка інша територія Русі. Тепер замість зміцнення православ'я в Україні, Фанар працює із Заходом проти нього! Потрібно сказати спасибі українським православним, які століттями чинили опір католицтву, папі, їх національному і церковному відчуженню».

Папатанастопулос вважає, що «той факт, що Варфоломій працював з колишнім українським президентом Порошенком над його політичними і націоналістичними устремліннями і що він підтримує українську геополітику у Ватикані і США – незаперечний».

Також, як «фактом можна вважати те, що розкольники України і Вселенський патріархат стали інструментами в геостратегічних пошуках Заходу. Їх очевидна мета – зменшити вплив Москви в європейських країнах і у світі в цілому. Ця мета не пов'язана з Православною Церквою».

Журналіст підкреслює, що на думку Фанару, дарування Томосу було продиктовано бажанням «відреагувати на драму багатьох розкольників і націоналістичного духовенства України». Однак «своїми односторонніми діями Фанар не приніс визволення в цій драмі. Навпаки, він відкинув канонічних єпископів і не один мільйон українців, які слідують за ними і залишаються вірними своїй церковній традиції, і яких на Фанарі визнавали до вчорашнього дня! Драма цих багатьох мільйонів українців не хвилює Вселенського Патріарха?».

Папатанстопулос також запитує митрополита Сотирія про те, чи не турбує його той факт, що «Вселенський Патріархат вперше встановив «четверту» ступінь священства – Патріарха, якому кожен зобов'язаний коритися?».

Він підкреслює, що «в українському церковному питанні суть не в геополітичному суперництві Фанару і Москви. Суть – у власній еклезіології Православ'я, яка ризикує сповзти в нав'язування папського свавілля і викликати розкол».

Раніше СПЖ писала, що грецький священик нагадав Фанару про документ з «українського питання».

Якщо ви помітили помилку, виділіть необхідний текст і натисніть Ctrl + Enter, щоб повідомити про це редакцію.

Опитування

Чому патріарх Олександрійський визнав ПЦУ?
зрозумів, що ПЦУ не розкольники, а канонічна Церква
19%
не зміг відмовити патріарху Варфоломію
6%
здався зі страху перед Фанаром і зовнішніми силами
75%
Усього опитано: 16

Архів

Система Orphus