Юраш обурений позовом УПЦ до Мінкульту щодо реєстрації ПЦУ

Керівник департаменту у справах релігій та національностей Міністерства культури Андрій Юраш. Фото: Фейсбук

Звернення УПЦ до суду з позовом про скасування реєстрації релігійного центру ПЦУ є, на думку чиновника, «нахабством», «крахом ідентичності» та «безоднею падіння».

25 червня 2019 року керівник департаменту у справах релігій та національностей Міністерства культури Андрій Юраш прокоментував у Facebook звернення УПЦ до суду з позовом щодо скасування реєстрації релігійного центру ПЦУ.

У зв'язку з позовом чиновник, який безпосередньо несе відповідальність за питання взаємодії держави з релігійними організаціями, дуже емоційно висловив «здивування від правового нігілізму, нахабності, віри не в силу логіки чи аргументів, а в силу того, що все можна вирішити тиском і неприхованою брехнею, замішаною на безпідставних звинуваченнях і маніпулятивності».

Юраш висловив непідробне здивування тим, що представники Юрвідділу УПЦ побачили схожість між зареєстрованою 30 січня 2019 року назвою релігійного центру ПЦУ «Київська Митрополія УПЦ (ПЦУ)» і назвою Української Православної Церкви – «Київська Митрополія УПЦ». На думку держчиновника, між ними є суттєва різниця.

«Ей, колеги, невже ніхто не зможе пояснити шановному отцеві, що між назвими адміністративного центру УПЦ МП і адміністративного центру УПЦ (МП) (Юраш тут написав «УПЦ (МП)», однак, імовірно, помилився, – ред.) є різниця аж у три слова!!! Тобто, це що – незнання, свідома фальсифікація чи просто віра у те, що всі навколо просто абсолютні ідіоти?» – пише Юраш.

Аргументацію про те, що назва адміністративного центру УПЦ (ПЦУ) не відповідає «первинному правовстановлюючому документу» – Томосу (реєстрація центру ПЦУ могла бути проведена тільки на підставі якихось документів зі згадкою "УПЦ", – ред.), держчиновник також відмітає.

«Боже, що ж робиться в головах противників помісної Українськоі Церкви: євхаристійне спілкування з Константинополем Московський патріархат перервав, Томос не визнає і всіляко його паплюжить, а власні позови прагне підтверджувати аргументами з Томосу, виданого ненависним Константинопольським Патріархатом!» – обурюється він.

«Воістину – крах ідентичності і бездна падіння!» – емоційно уклав глава Департаменту у справах релігій.

Раніше представник Мінкультури Андрій Юраш писав про позов УПЦ, що спроба віруючих захистити свої права рівносильна перейменуванню вечірнього часу доби у «початкову стадію ночі». Він заявив, що реєстрацію релігійного центру ПЦУ неможливо скасувати так само, як неможливо змусити Дніпро текти від Чорного моря.

До того ж, примусову зміну законної назви канонічної Церкви (яку зареєстрували ще в 1991 році) Юраш не вважає протиприродною, а сприймає як тест для УПЦ на «послух» державі.

Якщо ви помітили помилку, виділіть необхідний текст і натисніть Ctrl + Enter, щоб повідомити про це редакцію.

Опитування

Чи повинно змінитися ставлення УПЦ до Афону у зв'язку з прийомом і співслужінням ПЦУ в окремих монастирях?
так, потрібно повністю перервати контакти зі Святою Горою
0%
ні, не потрібно на це звертати уваги
0%
потрібно обмежити спілкування лише з тими монастирями, хто увійшов у спілкування з розкольниками
100%
важко відповісти
0%
Усього опитано: 4

Гумор

Помер чоловік і потрапив на Суд. Довго дивився на нього Творець із подивом і задумливо мовчав. Не витримав чоловік і запитав:

Господи, що з долею моєю? Чому ти мовчиш? Адже я заслужив Царство Небесне.
Я страждав, з гідністю заявив чоловік.

А з яких це пір, здивувався Творець, страждання стали вважатися заслугою?

Я носив волосяницю і вервиці, вперто нахмурився чоловік. Їв висівки й сухий горох, не пив нічого, крім води, не торкався до жінок. Я виснажував своє тіло постом і молитвами…

Ну і що? – помітив Бог. Я розумію, що ти страждав але за що саме ти страждав?

Во славу твою, не роздумуючи, відповів чоловік.

Гарна ж у мене виходить слава! усміхнувся сумно Творець. Я, значить, морю людей голодом, змушую носити всяке дрантя і позбавляю радощів любові?

 Творець все так само задумливо дивився на людину.

Так що з моєю долею? нагадала про себе людина.

Страждав, кажеш, тихо промовив Творець. – Як тобі пояснити, щоб зрозумів… ось, наприклад, тесля, що був перед тобою. Він все життя будував будинки для людей, в спеку і холод, і голодував часом, і часто потрапляв собі по пальцях, через це і страждав. Але він все-таки будував будинки. І потім отримував свою чесно зароблену плату. А ти, виходить, все життя тільки й робив, що довбав собі молотком по пальцях.Творець на мить замовк…

А де ж будинок?

 

Архів

Система Orphus