«Архієрей» ПЦУ виступив проти включення в «єпископат» грека Єпіфанія

"Иерарх" ПЦУ Иоасаф Шибаев. Фото: cerkva.info

«Митрополит» Іоасаф Шибаєв заявив свій протест проти включення грека Єпіфанія в «єпископат» ПЦУ і звинуватив Єпіфанія Думенко в диктатурі.

«Ієрарх» ПЦУ Іоасаф Шибаєв виступив з жорсткою критикою глави ПЦУ Єпіфанія. Шибаєв заявив протест проти включення до складу «єпископату» ПЦУ грека Єпіфанія (Дімітріу), заявив про диктаторство Єпіфанія Думенко при визначенні складу синоду цієї структури, і звинуватив його в «будівництві Церкви за законами брехні». Відповідна публикація розміщена на сайті Київського патріархату.

«Зараз дізнався про рішення сьогоднішнього Синоду присвятити для грецьких громад ПЦУ особливого єпископа, – пише Шибаєв. – Згідно з 4-м правилом 1-го Вселенського Собору, посвячувати в єпископа можна тільки маючи згоду на те всіх єпископів Церкви. Я висловлюю категоричну незгоду з цим рішенням Синоду. Якщо починати висвячувати єпископів для пастирства над етнічними групами населення, то це і буде загрожувати поділом Церкви... Прошу всіх, хто має можливість, передати мій протест Предстоятелю ПЦУ Блаженнішому митрополиту Єпіфанію».

Також «ієрарх» заявляє про диктаторські методи Єпіфанія при визначенні складу Синоду ПЦУ: «У мене питання: персональний склад сьогоднішнього Синоду визначено яким Писанням, або Переказом, або яким Статутом, або Томосом? Ніякими Статутами, а насправді – особистим вибором Предстоятеля. Ось приклад – на словах – Писання, Переказ, Правила, статути, а на ділі – одноосібна воля. Так не буває в Церкві. А звідси – який же авторитет і силу матимуть рішення цього ручного Синоду? І зрозуміла причина того, що Святіший Патріарх не підписав журнали».

Крім того Шибаєв заявляє, що в ПЦУ потрібно поминати і Єпіфанія, і Філарета: «І що ж – наш Предстоятель, вирощений і проведений на вищий щабель у Церкві Патріархом, не хоче, щоб його ім'я, по суті батька, поминалось на службі??!! Знову обман, нібито канони забороняють поминати Патріарха, а вони (Синод), лише змушені підкорятися Правилам. Чи може Церква будуватися на брехні»?

Якщо ви помітили помилку, виділіть необхідний текст і натисніть Ctrl + Enter, щоб повідомити про це редакцію.

Опитування

Що означають заяви Риму і Фанару про прагнення до повної єдності?
це знаки їх швидкого об'єднання
75%
нічого не значущі дипломатичні вирази
17%
мене церковна геополітика не цікавить
8%
Усього опитано: 24

Гумор

Помер чоловік і потрапив на Суд. Довго дивився на нього Творець із подивом і задумливо мовчав. Не витримав чоловік і запитав:

Господи, що з долею моєю? Чому ти мовчиш? Адже я заслужив Царство Небесне.
Я страждав, з гідністю заявив чоловік.

А з яких це пір, здивувався Творець, страждання стали вважатися заслугою?

Я носив волосяницю і вервиці, вперто нахмурився чоловік. Їв висівки й сухий горох, не пив нічого, крім води, не торкався до жінок. Я виснажував своє тіло постом і молитвами…

Ну і що? – помітив Бог. Я розумію, що ти страждав але за що саме ти страждав?

Во славу твою, не роздумуючи, відповів чоловік.

Гарна ж у мене виходить слава! усміхнувся сумно Творець. Я, значить, морю людей голодом, змушую носити всяке дрантя і позбавляю радощів любові?

 Творець все так само задумливо дивився на людину.

Так що з моєю долею? нагадала про себе людина.

Страждав, кажеш, тихо промовив Творець. – Як тобі пояснити, щоб зрозумів… ось, наприклад, тесля, що був перед тобою. Він все життя будував будинки для людей, в спеку і холод, і голодував часом, і часто потрапляв собі по пальцях, через це і страждав. Але він все-таки будував будинки. І потім отримував свою чесно зароблену плату. А ти, виходить, все життя тільки й робив, що довбав собі молотком по пальцях.Творець на мить замовк…

А де ж будинок?

 

Архів

Система Orphus