Публіцист: Для активістів ПЦУ християнські норми нічого не варті

Викладач Вищих Свято-Володимирських православних богословских курсов, православний публіцист Сергій Комаров. Фото: Перший Козацький

У Курозванах прихильники ПЦУ зазіхнули на Святая Святих будь-якого православного християнина, навіть цивілізований язичник собі такого не дозволить, зазначив Комаров.

Прихильники нової церковної структури своїми діями показують, що в їхній релігійній організації ні про яке християнстві не йдеться взагалі, підкреслив викладач Вищих Свято-Володимирських православних богословських курсів, православний публіцист Сергій Комаров.

«Будь-який християнин, навіть баптист або харизмат розуміє, що Богу не угодно, коли б’ють віруючих іншої конфесії, коли лаються над їх святинями», – передав слова Комарова «Перший Козацький».

Публіцист навів приклад дії активістів нової релігійної організації в селі Курозвани, де прихильники ПЦУ зламали двері церковного будинку і винесли на вулицю престол і дарохранительницю зі Святими Дарами. В цьому будинку змушені були здійснювати богослужіння їхні односельці – парафіяни захопленого прихильниками нової церковної структури Свято-Покровського храму УПЦ.

«По суті, Христос був знехтуваний. Христос був викинутий за територію храму. Престол зі Священними Дарами поставлений на дорозі. Цей випадок добре показує той стан, в якому перебувають адепти розколу. <...> Христа винесли з храму і поставили на дорозі. Сказали: «Забирайте, це щось чуже нам». Це сказали хрещені люди», – зазначив Комаров.

Комаров нагадав: для православних престол – Святая Святих, особливий священний предмет, до якого мирянин або церковнослужитель не має права навіть торкатися без особливого на те благословення. І активісти ПЦУ не могли не знати цього.

«Навіть добродійні язичники, навіть кращі з атеїстів, вони, в принципі, розуміють, що є якийсь сакральний предмет для когось. Скажімо, для мене він не має ніякої сакральності. Але, якщо цей предмет є священним для інших, то я буду ставитись до нього з деякою повагою. Це просто такі норми цивілізованого суспільства. Але як ми бачимо, тут навіть цього немає», – прокоментував публіцист подію.

На його думку, ЗМІ створили за останні кілька років пов’язаний з Російською Федерацією образ ворога, який можна з кимось пов’язувати. І як тільки цей образ «наклеїли» на УПЦ, вона тут же перестала бути священною.

«Те, що вчора ще для них, можливо, було сакральним, священним, тепер втратило свою сакральність тільки тому, що воно "перестало" бути українським», – пояснив Комаров.

Сакралізація національного і те, що громадськість не надала особливого значення тому, що сталося в Курозванах, говорить про кричуще розцерковлення нашого суспільства, впевнений публіцист.

«Головні вороги України – невігластво, обрядовість і нацизм», – підкреслив він.

І українцям необхідно усвідомити ці головні проблеми і щось з цим робити, завершив Комаров.

12 квітня 2019 року противники канонічної Церкви в селі Курозвани Гощанського району Рівненської області зламали двері в церковному будинку і винесли на вулицю майно, що належало релігійній громаді УПЦ.  Вони кинули на дорозі святий престол і дарохранительницю, після чого зателефонували парафіянам канонічної Церкви. «Вранці нам подзвонили наші односельці і сказали, щоб ми йшли на дорогу і забрали своє майно, – повідомила кореспонденту СПЖ одна з парафіянок, яка відмовилася називати своє ім’я через страх розправи. – Ми швиденько зібралися і побігли: посеред вулиці стояв престол зі Святими Дарами, семисвічник. А ті, хто це зробив, раділи і чекали якогось слідчого, який нібито зараз повинен під’їхати».

Якщо ви помітили помилку, виділіть необхідний текст і натисніть Ctrl + Enter, щоб повідомити про це редакцію.

Опитування

Чому патріарх Олександрійський визнав ПЦУ?
зрозумів, що ПЦУ не розкольники, а канонічна Церква
21%
не зміг відмовити патріарху Варфоломію
7%
здався зі страху перед Фанаром і зовнішніми силами
72%
Усього опитано: 29

Архів

Система Orphus