Образ мучеництва останніх часів. Життя і смерть Філумена Святогробця

Священномученик Філумен

«Для нас, християн, не має значення, що трапиться, важливо, щоб ми були готові до пришестя Господа» (з листа священномученика Філумена).

Життєвий подвиг священномученика Філумена являє собою зриме втілення мучеництва останнього часу. Його життя, смерть і посмертні чудеса можуть надихнути на несення свого життєвого хреста тих, хто слабшає в вірі, і ще раз нагадати нам про велику любов Бога до людини.

Дитинство

Святий Філумен народився 15 жовтня 1913 року на острові Крит в благочестивій багатодітній християнській родині. Його батьки Георгій і Магдалина були великими постниками, молитовниками і безсрібниками. Дивовижна доля цих простих, щирих християн. Вони так любили один одного, що не уявляли життя один без іншого. Разом жити і разом померти, щоб не розлучатися ніколи – таким було бажання їх люблячих сердець.

15 липня 1964 року Магдалина сказала дітям: «Сьогодні я помру. Не хочу, щоб ви оплакували мене. Поховайте мене і підіть в найближче кафе попити кави, тільки без плачу». Її поховання відбулося о третій годині дня. Чоловікові Магдалини, Георгію, який в цей час перебував в іншому місті, діти не повідомили про смерть дружини, розуміючи, що він не зможе це пережити. Але в цей же день, о четвертій годині дня Георгій, нічого на знаючи про смерть своєї дружини, сам відійшов до Бога зі словами на вустах: «Де ти, моя Магдалина?». Блаженна смерть блаженних людей.

Своїх тринадцять дітей Георгій і Магдалина виховували в глибокій вірі. Всі вони з найменших років були привчені до храму, богослужіння, до постів і молитов. Але двоє дітей цієї благочестивої пари виявилися особливо близькі до Бога. Це були близнюки Софокл (майбутній святий Філумен) і Олександр (архімандрит Елпідій). Олександр був вольовим і цілеспрямованим, Софокл – смиренним, тихим і спокійним.

Уже в семирічному віці вони не задовольнялися звичайним правилом і вночі вставали для того, щоб ще протягом двох годин простояти на молитві. У чотирнадцять років, потай від батьків, зі сльозами виблагавши благословення у духівника, брати вирушили у відокремлений гірський монастир. За допомогою поліції батькам вдалося розшукати втікачів. Але їх турбувало навіть не те, що вони втекли в монастир, а те, наскільки їхні сини впевнені у тому, що хочуть зректися світу. Уважно вислухавши своїх дітей і помолившись, Георгій і Магдалина благословили їх йти чернечою дорогою.

Монастир, в якому залишилися брати-близнюки, був дуже бідний, харчувалися Софокл і Олександр вельми бідно. Це не могло не позначитися на здоров'ї молодих, зростаючих організмах. Через п'ять років вони захворіли на туберкульоз. Пішло два роки на те, щоб якось відновити здоров'я. У 1934 році брати стають учнями православної гімназії при Єрусалимському патріархаті.

Навчання і служіння

Близнюки відрізнялися неабиякою ревністю в навчанні. Не меншою була їхня ревність і в богослужінні. Учні жили бідно і голодно. У школі не було опалення, а у братів теплого одягу. Софокл запам'ятався товаришам своїм мирною дитячою незлобливістю, світлою посмішкою і добротою. Ніхто жодного разу не бачив його сердитим або похмурим. Софокл ніколи не ображався, все приймав з покірністю, завжди всіх прощав. Найвідмітнішою його рисою була смиренність.

Олександр був діяльним і активним, а Софокл вважав за краще завжди перебувати в тіні. У 1937 році брати прийняли чернечий постриг з іменами Філумен і Елпідій, і в тому ж році були висвячені. Отець Елпідій прожив дивне життя, яке увінчалося безсумнівною святістю. Але його доля – це тема окремої публікації.

Смирення і послух

Після закінчення навчання отець Філумен займав багато посад і проходив послух у різних монастирях і храмах Єрусалимського Святогробського братства, членом якого він став. Скрізь у нього була сумлінність і духовна чуйність. Особливо його відрізняла любов до дітей, з якими отець Філумен любив проводити час в духовному спілкуванні. Але не виняткова доброта, любов, смиренність і незлобність приваблювала людей до отця Філумена. Від нього йшов особливий світ і спокій. На цьому наголошували всі, хто з ним спілкувався. Сам його вигляд, одяг, те, як він любив говорити, як дотримувався мовчання, та й усе його життя були обітницею Божою про те, що Господь «смиренним дає благодать».

Жодного разу ні з ким отець Філумен не вступав у суперечку, нікого не засуджував. Завжди зберігав свою незабутню добру посмішку. Поруч з ним, здавалося, зникали всі скорботи і проблеми. Глибока цнотливість і чистота розуму світилися в його очах. Отець Філумен ніколи не говорив на мирські теми. Завжди його розмова мала тільки духовний характер. Безсумнівно, отець Філумен ніс якісь свої, відомі тільки йому і Богу, подвиги, які він ретельно приховував від оточуючих. Строгий аскет, у всьому і всюди слідуючий волі Божій – таким запам'ятали отця Філумена його духовні чада.

Його ревність і любов до святині також не знала перепон. Одного разу іудеї нагрянули в Тіверіаду з наміром бульдозером зруйнувати монастир святих Апостолів. Але отець Філумен ліг перед бульдозером і перегородив йому шлях своїм тілом.

Отець Філумен біля Криниці Якова

Мученицька смерть

Останнім місцем подвигу отця Філумена стало місто Наблус в Самарії. Сюди він був посланий Єрусалимською Патріархією нести служіння у місцевій святині при Криниці Якова. Місцевість перебувала під управлінням прихильників іудаїзму, і вони шукали спосіб заволодіти Криницею. Отцю Філумену неодноразово погрожували, але він смиренно, як ні в чому не бувало, ніс свій послух. "Що робити. Нехай мене вб'ють! Чим же ще спасатися?» – сказав він якось одному зі своїх духовних братів. Маючи глибоку віру, отець Філумен жив надією на те, що коли його вб'ють, то Господь прийме це як мучеництво заради послуху, який він виконав, служачи біля Криниці Якова.

29 листопада 1979 року тіло отця Філумена знайшли бездиханним. Навколо все було залито кров'ю. Особа мученика було невпізнанною через багато слідів від побоїв і вибуху. Як виявилося пізніше, іудейські фанатики напали на отця Філумена і після довгих знущань вдарили сокирою по голові, одночасно відрубавши кілька пальців правої руки, якою він, мабуть, намагався захищатися. Потім, щоб приховати сліди злочину, кинули ручну бомбу.

У той час, коли отець Філумен мученицьки страждав, його брат-близнюк, отець Елпідій, перебував у своїй келії на Афоні. Бог відкрив його внутрішнім зором все, що відбувається зараз з його братом. Він бачив отця Філумена і чув звернений до нього голос: «Брат мій, мене вбивають. Брат, мене вбивають. Не обурюйся ... Во славу Божу!».

Коли до місця мучеництва приїхали черниці, щоб прибрати храм, то побачили, що все вимазане кров'ю, але запаху тління не було. Вони зігріли воду і почали прибирати, але як не старалися, кров не відмивалася. Було відчуття, що вона проступає крізь підлогу. Черниці плакали і продовжували мити...

Отець Філумен

Посмертні чудеса

Після смерті отця Філумена його тіло доставили в Тель-Авів і тільки на шостий день дозволили забрати з моргу. Воно було все уражене ранами. Хоча йшов шостий день з моменту його смерті, тіло не виділяло жодного запаху тління і було дуже м'яким. Брати не могли витримати виду ран отця Філумена, у якого була відсічена сокирою частина черепа, і одягати його взявся тільки один монах по імені Софроній. Він звернувся до отця Філумена, як до живого: «Отче, допоможи мені тебе вдягнути, бо, як бачиш, я один».

І тут сталося диво. Коли отець Софроній почав одягати сорочку на тіло отця Філумена, то він сам простягнув йому руку. Таким же чином він допоміг і з ногами. Отець Софроній згинав їх, а коли закінчував одягати, то мученик сам їх випрямляв.

На місці служіння у Криниці Якова отця Філумена змінив отець Іустин. Він також почав зазнавати безліч загроз. Одного разу уві сні він побачив мученика Філумена, який будив його до роботи. «Я прокинувся, – розповідає отець Іустин – подивився на годинник і зрозумів, що ще рано. І тут я відчув, як рука отця Філумена спирається на моє плече. Тепер вже не уві сні, а наяву я почув голос отця Філумена, який сказав мені, щоб я йшов у храм, але не через лівий, а через правий вхід. Я перехрестився і став читати «Достойно єсть». Тоді отець Філумен знову взяв мене за плече і сказав: «Не турбуйся про те, я Філумен, і кажу тобі, проходь лівими, а не правими дверима». Спускаючись в храм, я почув цокання годинникового механізму, а потім виявив і саму бомбу, яка була закладена з лівого боку від жертовника. Я викликав поліцію і бомбу вдалося знешкодити».

При благодатному сприяння мученика Філумена отцю Іустину вдалося зробити неймовірне – завершити будівництво храму святої мучениці Фотини над Криницею Якова, яке почалося ще на початку двадцятого століття. Чудеса, які супроводжували це будівництво, були незліченні. Ми розповімо лише про одне з них, яке відбулося вже по завершенні самих робіт.

У 2005 році на храм було звершено напад двох ізраїльських танків. Те, що зводилося з таким великим трудом, могло бути в одну мить зруйновано. Перший постріл танка влучив у дзвіницю. Отець Іустин почав у розпачі молитися: «Отче Філумене! Якщо ти святий, то яви це тепер!» І святий відразу ж прийшов на допомогу. Отець Іустин своїми очима побачив отця Філумена, в його звичайному сірому підряснику, на дзвіниці храму. Він тричі змахував руками, ніби щось відкидаючи. Потім стало ясно. Це були три снаряди, що вилетіли з танків, але не долетіли до мети. Вони впали, так і не вибухнувши, і покотилися по бруківці, як порожні пляшки. Після цього танки розвернулися і зникли.

Документально зафіксовано безліч чудес, які відбувалися за молитвами до священномученика Філумена, але описати навіть малу їх частину немає можливості.

Перенесення мощей

До серпня 2008 мощі отця Філумена перебували при патріаршій школі на Сіоні. Від них вже там відбувалося безліч чудес і зцілень. Було прийнято рішення перенести мощі до місця мученицької кончини праведника, до храму Криниці Якова. І тут не обійшлося без дива.

Справа в тому, що мощі отця Філумена дуже сильно пахли, і це могло привернути увагу ізраїльських солдатів на кордоні. Їх реакція могла бути непередбачуваною. Але, як тільки автомобіль з мощами мученика під'їхав до прикордонного пропускного пункту, пахощі мощей миттєво припинилося. Ізраїльський солдат строго запитав ченців: «Кого везете?». Якби солдати відкрили гробницю і побачили останки, то у ченців були б серйозні проблеми з перетином кордону. Помовчавши мить у молитві, ігумен сказав: «Це наш батько». І в той момент вся братія відчула: отець Филумен реально був їхнім батьком. Ізраїльський солдат, задоволений відповіддю, дозволив проїжджати без подальшого огляду.

Після багатьох років перебування в стінах Сіонської школи мощі отця Філумена повернулися туди, де і до цього дня видніються сліди його крові. Через тридцять років після мученицького подвигу у 29 листопада 2009 Священний Синод Єрусалимської Церкви увічнив пам'ять святого у лику святих мучеників.

Миніатюрня срібна чаша з частками запеченої крові священномученика Філумена, чудесним чином знайдена у храмі при Криниці Якова у листопаді 2009 року

Послямова

У 2009 році, незадовго до канонізації отця Філумена, настоятель монастиря отець Іустин спустився вниз, в храм при Криниці, щоб навести порядок. У вівтарі його увагу привернуло те, що в заскленій шафі виднівся плат для причастя, який накривав якийсь невеликий предмет. Отець Іустин здивувався, тому що крім нього ніхто у вівтар не входив, і шафа була замкнена на ключ, який також знаходився тільки у отця Іустина. Настоятель відкрив шафу і побачив мініатюрну срібну чашу у вигляді потира. На ній був вигравіруваний текст: «Чаша мученицької крові священномученика Філумена Кіпрського, виллята за дім Господній 16 листопада 1979 року. Чашу, яку я п'ю, будете пити».

Ігумен Іустин точно знав, що ні він і ніхто інший цю чашу туди не ставив. У самій чаші були виявлені частинки запеченої крові святого, пролитої в годину його мученицької кончини. Чудовий факт появи цієї чаші з частинками крові у замкненій шафі і походження напису на ній, ніхто пояснити так і не зміг.

Святий мученику Філумене, моли Бога за нас.

Фото з книги «Священномученик Філумен Святогробець»

Якщо ви помітили помилку, виділіть необхідний текст і натисніть Ctrl + Enter, щоб повідомити про це редакцію.

Опитування

Як ви ставитеся до слів Шмигаля, що влада фінансує ПЦУ?
позитивно, так і повинно бути
0%
негативно, це проти Конституції
67%
мені байдуже
33%
Усього опитано: 3

Архів

Система Orphus