Митрополичий фонд Госдепа: зачем в ПЦУ создали благотворительную структуру

07 Февраля 2020 14:18
3066
Глава ПЦУ Епифаний Думенко. Фото: СПЖ Глава ПЦУ Епифаний Думенко. Фото: СПЖ

США начали открыто использовать ПЦУ в своих геополитических целях.

4 февраля 2020 г. Епифаний Думенко официально презентовал создание при ПЦУ благотворительного фонда «Митрополичий фонд Православной церкви Украины». Благотворительность – это, конечно, хорошо, но есть нюансы, которые заставляют задуматься: действительно ли этот фонд будет заниматься тем, что задекларировал глава ПЦУ? Какие вопросы возникают к фонду и какие выводы можно сделать, если кроме официальных слов Думенко, копнуть чуточку глубже?

Митрополичий фонд Госдепа: зачем в ПЦУ создали благотворительную структуру фото 1
Скриншот сайта pomisna.info

Думенко презентовал свой фонд в рамках торжеств к годовщине собственной интронизации. Однако создали эту структуру еще в октябре 2019 г., специально под визит Думенко в США. Об этом сайт pomisna.info сообщил 3 февраля: «В рамках встречи Предстоятеля Православной Церкви Украины Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Епифания с Государственным секретарем США Майклом Р. Помпео был продолжен разговор о Митрополичьем фонде Православной Церкви Украины, который презентовали Госсекретарю еще в октябре 2019 году в Вашингтоне, во время официального визита Митрополита Епифания к США».

Т.е. с момента презентации фонда в Америке до момента его презентации украинскому обществу прошло без малого четыре месяца. Но если фонд создан в Украине для нужд ПЦУ или украинского общества, то почему его четыре месяца скрывали от этого самого общества? Почему его сначала представили для утверждения в другой стране? Какие вопросы с этой самой страной решало руководство ПЦУ? Для кого в таком случае создан фонд: для Госдепа США или украинского общества? И чьи интересы он будет обслуживать в конечном итоге?

Цели и задачи фонда Епифаний описал довольно красиво: «Митрополичий Фонд будет помогать Церкви в ее ежедневной деятельности. Это забота о бедных, о больных, о тех, кто в беде. Это Фонд, который будет помогать Церкви доходить до верующих, которые находятся там, где нет приходов. Это Фонд, который будет помогать церковному образованию. Это Фонд, который будет помогать монастырям стать самодостаточными, а священникам приобретать также управленческие навыки, которые им потребуются в ежедневном служении. Это Фонд, который поможет реставрировать и ремонтировать храмы, в том числе помогать церковным сооружениям стать энергосберегающими. Это Фонд, который позволит украинскому православию быть менее уязвимым перед угрозой дестабилизирующих, политически мотивированных финансовых вливаний с российской стороны».

Если фонд создан в Украине для нужд ПЦУ или украинского общества, то почему его четыре месяца скрывали от этого самого общества?

Первое, обо что спотыкается взгляд, – слова о том, что Фонд «будет помогать монастырям стать самодостаточными». А что такое самодостаточность монастыря? В бизнесе есть понятие самоокупаемости. Но монастырь – это ведь не бизнес. Или в сознании Думенко все же бизнес? Даже если отойти от экономической составляющей, монастыри существуют благодаря не каким-либо фондам, тем более «благословленным» в Госдепартаменте, а наличию в них монахов. А с этим в ПЦУ большие проблемы.

В октябре 2019 г. Думенко написал, что в ПЦУ 77 монастырей. Однако количество монахов в них – примерно 250, т.е. чуть более 3 на монастырь. Но если обратиться к статистике монашества УПЦ КП по епархиям (она сейчас перекочевала в ПЦУ), то можно обнаружить, что, например, в Тернопольской епархии в 2016 г. было зарегистрировано 5 монастырей и 3 монаха! Да, тут уж впору говорить о самодостаточности.

Епифаний сказал, что фонд поможет «священникам приобретать также управленческие навыки, которые им потребуются в ежедневном служении». Показательно, что предстоятель религиозной организации говорит о приобретении именно управленческих навыков. Т.е. в своем ежедневном «служении» (наверно, правильнее сказать «деятельности») священники ПЦУ не окормляют свою паству, не ведут ее в Царство Небесное, а управляют ею.

Пассаж об энергосберегающих церковных сооружениях – это, скорее, дань экологической повестке Константинопольского патриарха Варфоломея, которую тот постоянно двигает на международной арене. К тому же, если храм несовременной постройки, сделать его энергосберегающим, не повредив храмовую архитектуру, крайне сложно.

Отдельного внимания заслуживает фраза о «дестабилизирующих, политически мотивированных финансовых вливаниях с российской стороны». Раскольничьи деноминации Украины и те, кто им симпатизирует, все время продвигают миф, что деньги, которые верующие Украинской Православной Церкви жертвуют в храмы, чуть ли после каждого богослужения отвозят в Москву. «Митрополит» Михаил Зинкевич договорился вообще до того, что деньги за свечки в храмах УПЦ идут на покупку пуль, которыми убивают украинских военнослужащих.

И тут Епифаний заявляет прямо противоположное: это не в Москву идут украинские деньги, а наоборот, из России в Украину. Вы бы, господа, определились уже, кто кому дает деньги, чтобы не противоречить друг другу.

Например, в Тернопольской епархии УПЦ КП в 2016 г. было зарегистрировано 5 монастырей и 3 монаха! Да, тут уж впору говорить о самодостаточности.

Что касается реальных «финансовых вливаний с российской стороны», то это примерно $ 1 млрд в год, которые украинские трудовые мигранты перечисляют из России только по официальной статистике. Реальные поступления, согласно методике расчетов НБУ, могут быть в два раза больше. И это не «дестабилизирующие, политически мотивированные» поступления. Это деньги, которые помогают выживать семьям людей, которых бездарная экономическая политика украинских властей вынудила трудиться в другой стране.

Но все же слова Епифания о целях Митрополичьего фонда – это только красивые слова. А вот госсекретарь США Майк Помпео, который недавно был с визитом в Киеве, конкретно рассказал, чем этот фонд должен заниматься. Сайт pomisna.info сообщил, что «При помощи Госдепартамента фонд планирует реализовать ряд социальных проектов, в частности направленных на реинтеграцию Донбасса».

Но реинтеграция Донбасса – это не церковная и даже не социальная сфера, это сфера политическая. Причем речь идет о реинтеграции, а это означает, что фонд будет действовать не на территориях, подконтрольных Киеву, – ведь их нельзя реинтегрировать в Украину, они и так там находятся, – а на территориях непризнанных ДНР и ЛНР.

Теперь цели и задачи фонда потихоньку проясняются. Присутствие ПЦУ в ДНР и ЛНР, конечно же, минимально, но все же есть. Например, Донецкая епархия ПЦУ с епархиальным центром в Донецке, по данным Википедии, насчитывает 78 приходов, 2 монастыря и 36 «священников». И это единственная лазейка, через которую может хоть как-то осуществляться воздействие США на население неподконтрольных Киеву территорий Украины. А как американская администрация умеет влиять на гражданское общество разных стран через всякие фонды и неправительственные организации, всем прекрасно известно.

И даже если допустить, что фонд Епифания будет действительно осуществлять на Донбассе некие социальные проекты, все равно это будет выглядеть как попытка перехватить инициативу у Украинской Православной Церкви в ее миротворческой миссии на востоке Украины.

Недавно в прямом эфире телемарафона «Рождество. Люди вместо войны. Дети Донбасса» советник секретаря СНБО Сергей Сивохо признал, что УПЦ может сыграть исключительно важную роль в урегулировании конфликта: «Все люди хотят мира. Церковь, естественно, как институт, который присутствует по всем сторонам конфликта, имеет свой голос и всегда была была помощницей и отличалась благотворительностью, миротворчеством. К примеру, Святогорский монастырь в самые тяжелые времена принимал тысячи беженцев. Церковь может выступить медиатором (конфликта – Ред). То, что озвучивает Церковь, – хорошо: все посылы мирные».

И даже минимальная деятельность фонда Епифания при грамотной медийной раскрутке может позволить главе ПЦУ заявить о «миротворческой миссии» своей организации.

Даже если допустить, что фонд Епифания будет действительно осуществлять на Донбассе некие социальные проекты, это будет выглядеть как попытка перехватить инициативу у УПЦ в ее миротворческой миссии на востоке Украины.

Теперь о главном, о финансировании. Ведь как известно, кто платит, тот и заказывает музыку. Главным финансистом Митрополичьего фонда Епифания, по-видимому, станет или сам Госдепартамент США, или структуры, аффилированные с ним. По сообщению сайта pomisna.info, для работы с фондом Помпео поручил создать специальную рабочую группу из сотрудников Госдепартамента и посольства США в Украине.

В некоторых странах, например, в Греции, Церковь финансируется государством. Но когда религиозная организация находится на содержании чужого государства, это говорит о многом.

Замглавы ОВЦС УПЦ протоиерей Николай Данилевич прокомментировал создание фонда так: «Это достаточно странно, а с другой стороны, и показательно. Нашу Церковь часто обвиняют в том, что Москва якобы платит нам деньги, хотя этому нет ни одного доказательства. А тут Америка готова платить деньги ПЦУ абсолютно открыто и бесцеремонно – и ничего! Налицо двойные стандарты, когда сами открыто делают то, в чем безосновательно обвиняют других».

И наконец о том, кто будет распределять деньги Митрополичьего фонда. Презентуя его, Думенко заявил: «Это не фонд митрополита Епифания. Это Митрополичий фонд Православной церкви Украины». Здесь глава ПЦУ откровенно слукавил. Это именно его фонд: в Госреестре его единственным собственником значится Сергей Петрович Думенко.

Митрополичий фонд Госдепа: зачем в ПЦУ создали благотворительную структуру фото 2
Скриншот сайта opendatabot.ua

И это означает, что в США делают ставку именно на Епифания, а не на Михаила Зинкевича или экс-митрополита УПЦ Симеона (Шостацкого). Именно из рук Сергея Петровича Думенко будут получат деньги грантоеды Митрополичьего фонда.

В борьбе за власть внутри ПЦУ ставки Епифания значительно выросли. Об этом говорит и факт публичной и показательной порки «митрополита» Михаила Зинкевича со стороны Синода ПЦУ. В тот же день, когда Думенко презентовал фонд, т.е. 4 февраля 2020 г., Синод признал празднование Рождества Михаилом Зинкевичем и 25 декабря, и 7 января неканоничным и вносящим разделение. Хотя многие «иерархи» ПЦУ, включая и самого Думенко, неоднократно высказывали симпатии празднованию Рождества со всей «просвещенной Европой». Да и праздновали этот праздник 25 декабря, кроме Зинкевича, еще двое «епископов» ПЦУ, но «под раздачу» попал он один.

Все это позволяет сделать вывод, что Госдепартамент США уже конкретно приступил к использованию ПЦУ для реализации своих геополитических целей. Разговоры о благотворительности – лишь красивые слова, призванные замаскировать суть происходящего. Как и слова американских политиков о равноправии на фоне встречи главы Госдепартамента США из всех религиозных лидеров Украины только с одним Епифанием Думенко. Визит Майка Помпео в Украину откровенно показал, что именно США стоят за проектом ПЦУ и именно они будут заказывать музыку.

Если вы заметили ошибку, выделите необходимый текст и нажмите Ctrl+Enter или Отправить ошибку, чтобы сообщить об этом редакции.
Если Вы обнаружили ошибку в тексте, выделите ее мышью и нажмите Ctrl+Enter или эту кнопку Если Вы обнаружили ошибку в тексте, выделите ее мышью и нажмите эту кнопку Выделенный текст слишком длинный!
Читайте также