Действительно ли Константинопольский патриарх – Вселенский?

Константинопольский патриарх Варфоломей. Фото: patriarchate.org

Почему Константинопольский патриарх носит титул Вселенского?

Рустик Горобец

Отвечает протоиерей Димитрий Гарчук, секретарь Синодальной литургической комиссии УПЦ:

– Слово «патриарх» (греч. πατριάρχηζ – родоначальник) – титул главы Поместной Церкви в некоторых Православных Церквах. Патриарха избирает Поместный Собор. Титул установлен IV Вселенским Cобором в Халкидоне в 451 году.

Этот Собор санкционировал власть Константинопольского епископа над Фракией, Азией и Понтом, экзархи которых потеряли свое прежнее значение и стали в подчиненные отношения к константинопольскому епископу. Тот же Собор приравнял епископа Иерусалимского к епископам Александрийскому и Антиохийскому.

Таким образом явилось пять главенствующих епископов, или патриархов. По преимуществам чести первое место между ними принадлежало римскому епископу, за которым шли патриархи Константинопольский, Александрийский, Антиохийский и Иерусалимский.

В отличие от других епископов, патриархи пользовались некоторыми специфическими одеждами: посохом, полиставрием, саккосом, стихарем с гаммами и треугольниками.

В отношении власти все пять патриархов были друг от друга независимыми и равными между собой, что особенно рельефно выразилось в т.н. «теории пяти чувств», господствовавшей на Востоке с середины IX в. Проводя параллель между организмами церковным и человеческим, эта теория уподобляла патриархов пяти чувствам, которые руководят Телом Церкви и из которых каждое в отдельности имеет свою сферу деятельности.

Теория эта, однако, не соответствовала действительности. Не говоря уже об особом положении римского епископа, и между четырьмя восточными патриархами никогда не было равенства.

В настоящее время существуют следующие православные патриархаты: Константинопольский, Александрийский, Антиохийский, Иерусалимский, Московский, Грузинский, Сербский, Румынский и Болгарский. Исключительно влиятельное положение Константинопольского патриарха возбудило во всех, занимавших этот пост, стремление к духовному господству над всей Церковью. Такими стремлениями особенно отличался патриарх Фотий, перу которого приписывают и постановления о патриаршей власти в «Эпанагоге» имп. Василия Македонянина и его сыновей Льва и Александра (884-886 гг.). По этим постановлениям престол константинопольский призван «рассматривать и исправлять возникающие при других (патриарших) кафедрах несогласия», а равно имеет право давать ставропигии в пределах не только своего, но и других патриархатов.

«Эпанагога», однако, осталась только проектом; ее постановления о патриаршей власти не вошли в «Базилики». Стремления Константинопольского патриарха к главенству над всем христианским миром выразились в титуле «Вселенский патриарх» (οίκουμενικὸζ πατριάρχηζ), который впервые стали прилагать к Константинопольскому патриарху при Иоанне Каппадокийском (начало VI в.), а окончательно вошел в употребление при Иоанне Постнике (587 г.).

Как замечал протоиерей Иоанн Мейендорф, святой Григорий Великий впервые детально расшифровал понятие «Вселенский патриарх Константинополя» как «Патриарх всей Вселенной» – сами византийцы до него так никогда не думали, а воспринимали как епископа Константинополя, патриарха эйкумены.

Термин οἰκουμένη в древнегреческом имеет несколько значений: 1) обитаемая земля, т.е. земля, заселенная людьми; 2) греческая земля, т.е. земли, заселенные греческими племенами; 3) земля, мир, т.е. земли, известные человечеству в целом.

Таким образом, изначально Вселенского патриарха, по свидетельству историков, воспринимали как патриарха ойкумены – Ромфеи (Византийской империи), заселенной греками.

Во времена святителя Григория Двоеслова появилась другая интерпретация термина. Точнее, искажение, ведь титул Вселенского патриарха стали неверно воспринимать как патриарха всего православного мира.

Если вы заметили ошибку, выделите необходимый текст и нажмите Ctrl+Enter, чтобы сообщить об этом редакции.

Опрос

Должна ли УПЦ участвовать в миротворчестве на Донбассе?
да, быть миротворцами заповедовал нам Христос
88%
нет, этим должны заниматься власти
4%
это бесполезно, политики мира не хотят
8%
Всего проголосовало: 829

Архив

Система Orphus