Лишенная храма община УПЦ в Малой Любаше молится в доме священника

После захвата храма верующие села Малая Любаша молятся в доме своего настоятеля. Фото: СПЖ

Семья настоятеля освободила для богослужений две большие комнаты в своем частном доме, и трое его детей, один из которых – инвалид, вынуждены спать на одной кровати.

Спустя почти год после захвата Свято-Покровского храма УПЦ в селе Малая Любаша Костопольского района Ровенской области верующие посещают богослужения в доме своего настоятеля, протоиерея Алексия Онищука, но понимают, что долго так продолжаться не может и обсуждают пути выхода из ситуации. Об этом в своем репортаже сообщил корреспондент СПЖ.

По словам священнослужителя, который возглавляет Свято-Покровскую общину на протяжении 15 лет, сейчас верующие «вынуждены собираться как ранние христиане для того, чтобы совершать таинство Евхаристии».

«Мы собираемся в этих стенах только по той причине, что местные власти способствовали подтасовке юридических документов, чтобы перевести общину, которая официально была в УПЦ, в так называемую новосозданную ПЦУ, – отметил отец Алексий, предоставивший большую часть своего дома для богослужений. – <...> Мы отселили детей. Это была детская комната, а это – прихожая. Мы все отсюда постарались забрать и организовали как местный домовой храм».

Супруга священника, Вера Онищук, добавила, что семье с тремя детьми, один из которых вследствие трагических обстоятельств стал инвалидом и находится на домашнем обучении, трудно жить в таких стесненных условиях, но «мы привыкли уже, а куда нам деться?».

Верующие, которые собираются на богослужения в доме отца Алексия каждое воскресенье, отмечают, что за это время община стала гораздо крепче и сплоченнее, батюшка всегда находит для них нужные слова, и в его доме, в который «приходишь как в семью», ощущается благодать.

«Скажем так: мы окрепли в вере, стали гораздо дружнее, очень хорошо здесь (в доме настоятеля, – Ред.) себя чувствуем, – отметила одна из прихожанок. – Раньше, бывало, придешь в Церковь, и начинали обсуждать – не в том пришел, не так стал. А сейчас настолько легко и хорошо... Одно только смущает, что мы стесняем батюшку. Трое детей, все спят на одной кровати, ребенок инвалид, и некуда деваться. Нам некуда идти, вынуждены ходить сюда, батюшка принял. Нам тут хорошо, тепло».

Община понимает, что так долго стеснять семью своего настоятеля она не может, и обсуждает все возможные пути выхода из этой ситуации. Кто-то предлагает начать возводить новый храм, а кто-то продолжает надеяться на правосудие.

«Мы, конечно, надеемся, что в нашем государстве восстановится правовой порядок и законодательство войдет в силу. Ведь преступление проходит по этому делу, словно красной нитью. Если судьи возьмутся его рассматривать, преступление искать не придется, оно на поверхности, поэтому мы уверены в положительном решении суда. Но другой вопрос – состоится ли суд? Потому что для нашего государства это дело политическое, в нем замешаны политики. И судьи, насколько я понимаю, не хотят брать на себя ответственность принимать такое политическое решение, потому что все опасаются за свое будущее, опасаются за свою должность. И мы ходим по кругу из одной инстанции в другую. И пока не видно конца и завершения этих судебных процессов», – сказал настоятель Свято-Покровского прихода села Малая Любаша.

Как сообщал СПЖ, 11 февраля 2020 года религиозная община УПЦ села Малая Любаша через суд обязала правоохранителей зарегистрировать правонарушение местных властей в связи с незаконным «переводом» их храма в ПЦУ.

Если вы заметили ошибку, выделите необходимый текст и нажмите Ctrl+Enter, чтобы сообщить об этом редакции.

Опрос

Есть ли смысл карантинных ограничений в храмах после пуска транспорта?
да, лишняя предосторожность не помешает
15%
нет, это просто нелепо
49%
дело вообще не в смысле, это вопрос политический
36%
Всего проголосовало: 288

Архив

Система Orphus