Приоритетом госполитики в религии должно быть соблюдение законов, – эксперт

Юрий Решетников. Фото: скрин видео

Главная задача сейчас – обеспечить соблюдение Конституции и минимизировать увеличившуюся в разы конфликтогенность межконфессиональных отношений, считает Юрий Решетников.

Несоблюдение Конституции на разных уровнях власти, в частности принципа отделения Церкви от государства, привело к очевидно непозитивной динамике в развитии церковно-государственных и межконфессиональных отношений. Об этом религиовед, кандидат философских наук, экс-глава Госкомрелигий Юрий Решетников сказал в эфире программы «Право на веру».

«Если мы говорим о проблематике несоблюдения законодательства, то напомню, что в начале этого года в закон Украины "О свободе совести" были внесены определенные изменения, с разной мотивацией, которые касались, в частности, порядка смены юрисдикции религиозными общинами, – отметил Решетников. – Предложенный порядок был непростым, хотя его предложили люди, декларировавшие свою приверженность ПЦУ. Что мы получили на практике? Даже этот порядок, который был предложен и проголосован сторонниками ПЦУ,  практически не соблюдается. Соответствующее решение принимает не религиозная община, как это предусмотрено законом о свободе совести, а какие-то другие органы – сельские сходы, сельсоветы».

При этом он подчеркнул, что «если религиозная община хочет изменить свою принадлежность – это ее право, закрепленное законом, и закон дает определенный механизм, как это реализовать, но это должно быть решением самих людей, которые к этой общине принадлежат, это не может быть решением кого-то, кто проживает (а мы знаем случаи, когда и не проживает) в этом населенном пункте. Это выходит за грани как законодательства, так и здравого смысла».

Также, считает эксперт, новый госорган должен разработать комплексную программу, которая позволит минимизировать конфликтогенность межконфессиональных отношений.

«Не секрет, что начиная с 2014 года эта конфликтогенность выросла в разы и фактически вернула нас в ту ситуацию, которая была в Украине в первую половину 90-х, когда тоже была борьба за храмы, с избиением и всем антуражем, – отметил он. – Если мы думаем вообще о гражданах Украины, и вообще о нашем государстве, то перед лицом как внутренних, так и внешних угроз, в частности внешней агрессии против нашего государства, позволить себе такое противостояние внутри Украины, причем противостояние искусственное, которое инспирируется определенными людьми, которое приводит к тому, что село делится на одних и других, семьи делятся, – это не просто огромная роскошь, а это опасно и не отвечает национальным интересам Украины и обеспечению общественной стабильности в ней».

Он убежден, что государство прежде всего должно обеспечить равные условия существования для всех граждан Украины, вне зависимости от их национального происхождения, языка или вероисповедания.

«Я думаю, что есть вещи, которые являются чисто церковными и должны решаться на церковном уровне, а государство, в свою очередь, должно обеспечить равные условия существования для всех религиозных сообществ и равное отношение ко всем гражданам Украины. Думаю, что для нас это наиболее важно», – подчеркнул Юрий Решетников.

Как сообщал СПЖ, в Киеве проходит конкурс на должность руководителя Государственной службы Украины по этнополитике и свободе совести, в финальный этап которого вышли два кандидата – Юрий Решетников и Андрей Юраш.

Если вы заметили ошибку, выделите необходимый текст и нажмите Ctrl+Enter, чтобы сообщить об этом редакции.

Опрос

Что значат заявления Рима и Фанара о стремлении к полному единству?
это знаки их скорого объединения
83%
ничего не значащие дипломатические выражения
15%
меня церковная геополитика не интересует
2%
Всего проголосовало: 1013

Юмор

Умер человек и попал на Cуд. Долго смотрел на него Творец с недоумением и задумчиво молчал. Не выдержал человек и спросил:

Господи, что с долей моей? Почему ты молчишь? Я ведь заслужил царствие небесное.
Я страдал с достоинством заявил человек.

А с каких это пор, удивился Творец, страдания стали считаться заслугой?

Я носил власяницу и вервие, упрямо нахмурился человек. Вкушал отруби и сухой горох, не пил ничего, кроме воды, не притрагивался к женщинам. Я изнурял свое тело постом и молитвами…

Ну и что? - заметил Бог. Я понимаю, что ты страдал но за что именно ты страдал?

Во славу твою, не раздумывая, ответил человек.

Хорошая же у меня получается слава! усмехнулся грустно Творец. Я, значит, морю людей голодом, заставляю носить всякую рвань и лишаю радостей любви?

 Творец все так же задумчиво взирал на человека.

Так что с моей долей? напомнил о себе человек.

Страдал, говоришь, тихо произнес Творец. - Как тебе объяснить, чтобы понял… Вот, например, плотник, что был перед тобой. Он всю жизнь строил дома для людей, в жару и холод, и голодал порой, и часто попадал себе по пальцам, через это и страдал. Но он все-таки строил дома. И потом получал свою честно заработанную плату. А ты, получается, всю жизнь только и делал, что долбил себе молотком по пальцам.Творец на мгновение замолчал…

А где же дом?

 

Архив

Система Orphus