Митрополит Лука: ПЦУ будут внедрять так же, как и ЛБГТ-культуру

Митрополит Запорожский и Мелитопольский Лука (Коваленко). Фото: Правмир

Поместные Церкви, признавшие ПЦУ, находятся в тесной связи с государственной властью и примут любое другое решение, которое им прикажут их шефы, убежден иерарх.

На Блаженнейшего Митрополита Онуфрия оказывалось не меньшее давление, чем на предстоятелей Поместных Церквей, признавших ПЦУ, поэтому нельзя говорить о том, что у них не было другого выхода. Об этом митрополит Запорожский и Мелитопольский Лука написал в своем Telegram-канале.

«То, что сейчас происходит в православном мире, есть один из тех знаков времени, которые нам нужно учиться правильно различать, – отметил иерарх УПЦ. – При всем том шуме и бурном обсуждении признания ПЦУ несколькими Поместными Церквями, не это является главным знаковым событием в истории мирового православия. Раскольники послужили лишь лакмусовой бумагой, которая показала духовное состояние как целых Церквей, так и отдельных иерархов и синодов. И нам очень важно изучить эту реакцию, проанализировать ее и сделать правильные выводы». 

По мнению митрополита, самым очевидным выводом явлется то, что «административная верхушка Поместных Церквей, признавших ПЦУ, прочно сцеплена долларовыми цепями с государственной властью, которая находится под прямым и непосредственным влиянием МВФ и Госдепа США, а также тех сил, которые за ними стоят».

«Люди, облаченные духовной властью и административными полномочиями, готовы принимать те решения духовного характера, которые им прикажут светские, не имеющие никакого отношения к православной вере политические кураторы. Приняв этот факт, мы должны понимать, что эти иерархи или те, кому позволят занять их место, точно так же примут и любое другое решение, которое им прикажут их шефы», – подчеркнул он.

По его словам, привычная в прошлом картина соборного разума Вселенского Православия меняется на глазах и уже сейчас «происходят те процессы, о которых мы читали в пророческих книгах, но относили их к неопределенному будущему. Теперь это будущее становится нашим настоящим».

«С другой стороны, мы видим, что некоторые из духовенства, также пока получающие зарплаты от государства, этих же Поместных Церквей не согласны с теми решениями, которые принимает их иерархия, – уточнил владыка Лука. – Последний пример – сегодня иудушек А. Драбинко и С. Шостацкого греческие священники не пустили на богослужение у мощей святителя Нектария Эгинского. Многие из духовенства Кипра не желают теперь сослужить с патриархом Феодором Александрийским после его признания ПЦУ. Митрополит Афанасий Лимассольский не хочет во время богослужения даже слышать о поминовении Чокалюка-Думенко. Но эти здравые голоса забиваются шумом СМИ и игнорируются ими».  

Иерарх убежден, что признание ПЦУ будет насаждаться точно так же, как ЛГБТ-культура: «Сотни тысяч людей были против, выходили на демонстрации, высказывали свое несогласие, выступали за традиционные семейные ценности, но что это изменило? Ничего. Решение, принятое закулисными менеджерами, отмене не подлежит. Точно так же будет проходить и насильственное внедрение в Тело Церкви нерукоположенных мужиков в священнеческих одеждах. Каждый ставший с ними в один ряд во время Евхаристии автоматически лишается Божьей Благодати и отсекается от Церковного Тела».  

При этом он подчеркнул, что нельзя оправдывать решение глав Элладской и Александрийской Православных Церквей в отношении ПЦУ оказываемым на них давлением, ибо это будет означать «похулить память всех тех мучеников и исповедников, которых мы почитаем в Церкви».

«Я был свидетелем лишь малой части того, как давили на нашего Блаженнейшего Митрополита Онуфрия. Я лично слышал озлобленные бранные крики Петра-отступника, которые сыпались в адрес нашего Предстоятеля во время их телефонного разговора 13.11.18. Понятно, что этим давление на Блаженнейшего не ограничилось. Я уверен – его обрабатывали не меньше тех, кто его предал. Но наш Блаженнейший смог выстоять, а значит выбор у нас есть всегда. И я благодарю Бога за то, что Он дал нашей Церкви и стране такого Человека, который может прямо, без лукавства жить во Христе и со Христом. Очень бы хотелось, чтоб и предстоятели других Поместных Церквей учились этому у нашего Блаженнейшего Митрополита Онуфрия», – подытожил митрополит Запорожский и Мелитопольский Лука.

Напомним, 12 октября 2019 года на заседании Собора иерархов ЭПЦ было принято решение о признании ПЦУ. 29 октября в ПЦУ сообщили о получении мирной грамоты от архиепископа Иеронима, которая является частью процедуры признания. 10 ноября архиепископ Иероним зачитал имя Сергея (Епифания) Думенко на литургии в Афинах, чем завершил процедуру признания религиозной структуры ПЦУ в качестве Церкви.

8 ноября 2019 года имя Епифания помянул за литургией и предстоятель Александрийской Церкви патриарх Феодор. В этот же день спикер новой церковной структуры Евстратий Зоря опубликовал фотокопию официального коммюнике Главного Секретариата патриархии Александрии и всей Африки, в котором Александрийский патриархат уведомил о том, что признал ПЦУ. Спикер УПЦ протоиерей Николай Данилевич назвал этот факт «слабостью и предательством», подчеркнув, что Александрийский патриарх не смог противостоять внешнему давлению со стороны Фанара, властей Греции и США.

Если вы заметили ошибку, выделите необходимый текст и нажмите Ctrl+Enter, чтобы сообщить об этом редакции.
В ДТП погиб «священник» ПЦУ

Опрос

Что значат заявления Рима и Фанара о стремлении к полному единству?
это знаки их скорого объединения
83%
ничего не значащие дипломатические выражения
15%
меня церковная геополитика не интересует
2%
Всего проголосовало: 1070

Архив

Система Orphus