Труд педагога требует внутренней аскезы и подвига, – митрополит Лука

Митрополит Запорожский и Мелитопольский Лука (Коваленко). Фото: ok.ru

Настоящий учитель, как и священнослужитель, является для народа связующим звеном в сохранении и передаче духовных и нравственных традиций, отметил иерарх УПЦ.

Господь придает учительству высокий нравственный смысл, напомнил митрополит Запорожский и Мелитопольский Лука (Коваленко) в поздравительном адресе по случаю Дня учителя.

«Наш век – век головокружительных открытий и технологий. Вместе с тем, детей все больше окружают новые духовные и психологические вызовы. Осваивая передовые разработки, учитель призван сохранять чувство духовной трезвости, – передали слова владыки Луки на сайте Запорожской епархии. – Только научая ребенка личным примером, педагог сможет уберечь ребенка от непоправимых ошибок и поможет сделать правильный жизненный выбор. От этого выбора, без преувеличения, зависит будущее нашего народа».

Иерарх УПЦ уверен, что настоящий учитель, как и священнослужитель, выступает для своего народа связующим звеном в сохранении и передаче от старшего поколения к младшему культурных, духовных и нравственных традиций.

«Выполнение столь высокой задачи требует значительных духовных сил. Труд педагога прекрасен, но он требует внутренней аскезы, внутреннего подвига. Без этого подвига невозможно передать свой внутренний мир тем, кто со вниманием следит за каждым словом педагога», – подчеркнул митрополит Лука.

По словам владыки Луки, святая обязанность педагога – примером своей жизни, манерой общения и нравственным обликом помочь ученикам утвердиться в делании добра.

«Разделяя с вами, дорогие учителя, радость профессионального праздника, хочу пожелать вам крепкого здоровья, долголетия, счастья, трудовых свершений и радости сердечного отклика на ваши труды со стороны учеников. Благословение Божие да укрепляет вас в вашем почетном служении!» – пожелал архиерей УПЦ всем работникам образовательных учреждений и ветеранам педагогического труда.

Ранее митрополит Лука напомнил, что мы имеем величайшее право – называть Бога своим Творцом и Отцом. И призвал паству прожить земную жизнь так, чтобы эти право и честь за нами остались и в вечности.

Если вы заметили ошибку, выделите необходимый текст и нажмите Ctrl+Enter, чтобы сообщить об этом редакции.

Опрос

Почему патриарх Александрийский признал ПЦУ?
понял, что ПЦУ не раскольники, а каноническая Церковь
5%
не смог отказать патриарху Варфоломею
6%
сдался из страха перед Фанаром и внешними силами
88%
Всего проголосовало: 929

Архив

Система Orphus