Митрополит Антоний: Настоящая вера не требует знамений и доказательств

Митрополит Антоний (Паканич). Фото: УПЦ

Укрепить веру и умножить духовную силу может только сознательное преодоление искушений и испытаний.

Ошибочное представление о том, что вера постоянно нуждается в доказательствах и подтверждении, – ложный путь, уводящий от истинного познания веры и Бога. Об этом управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Бориспольский и Броварский Антоний рассказал в материале, опубликованном изданием «Православная жизнь»

«Вера – свободный выбор человека, его волеизъявление. Она не требует доказательств, как не требует доказательств любовь, когда один человек по-настоящему любит другого. И там, где есть хотя бы намек на желание доказать себе правильность выбранного пути, – нет веры», – отметил иерарх.

Он подчеркнул, что поиском внешних знамений мы умаляем подвиг веры и убавляем ее звучание, «необходимость в постоянных "доказательствах" подрывает доверие Богу и неизбежно приводит к разочарованиям и слабости духа».

«Укрепить веру и умножить духовную силу может только сознательное преодоление искушений и испытаний. Если, к примеру, нужно пройти через грязный и мутный поток воды и нет возможности его обойти, мы должны вступить в эту воду и перейти вброд, несмотря на грязь и тину, на холод и намокшие одежды. Бывают в жизни ситуации, которые обязательно следует преодолевать, а не бежать от них, как, к сожалению, делают многие. И если мы с твердостью примем решение "идти в воду", Господь даст нужные силы и крепость», – пояснил владыка Антоний, добавив, что все испытания – это наши ступеньки к Богу, «и только по своей личной лестнице можно подняться к Нему».

При этом он подчеркнул, что главная цель всех наших духовных упражнений и испытаний – выйти из нечувствия: «Мы впали в него, потеряв связь со Своим Творцом после грехопадения. Мы растворились в мире, погрязшем в удовольствиях и нечувствии к Богу, своей душе, ближним, боли других».

По его словам, «наши скомканные и изуродованные души разглаживаются при соприкосновении с Господом». Эти прикосновения не всегда нежны и ласковы, но ведь «иногда только увидев край бездны, мы крикнем: "Господи, помилуй!". Иногда только загнав себя в тупик, мы в отчаянии и бессилии протягиваем руку Господу. И Он, долготерпеливо ждущий этого порыва, отвечает нам всей силой Своей любви и нежности. И как прискорбно, что мы не в состоянии ее вместить и ощутить во всей полноте.

«Мы, немощные и грешные, впитываем капли Божественной любви, даже не подозревая о ее масштабах, грандиозности и силе. И как настоящей любви не страшны никакие испытания, так и настоящей вере не страшны никакие гонения и лишения. Они только ее укрепляют и закаляют. А наша любовь к Богу и есть наша вера. Наша любовь и есть Сам Бог. Признавая нашу любовь, мы уже признаем и Самого Бога. Опыт любви к Нему – и есть наш путь, верный и не требующий доказательств. Ведь никакие доказательства для настоящей любви не нужны!» – подытожил управделами УПЦ.

Напомним, ранее митрополит Антоний рассказал о духовном кодексе чести священнослужителей.

Если вы заметили ошибку, выделите необходимый текст и нажмите Ctrl+Enter, чтобы сообщить об этом редакции.

Опрос

Как вы оцениваете 5 лет предстоятельства Блаженнейшего Онуфрия?
его избрание – милость Божия, только он мог вести Церковь в такое тяжелое время
92%
удовлетворительно, он сохранил УПЦ
5%
негативно, он мог объединить всех в единую Церковь с УПЦ КП и УАПЦ
3%
Всего проголосовало: 1028

Архив

Система Orphus