«Иерарх» ПЦУ: Внесение изменений в Устав приведет к отзыву Томоса

Иоасаф Василикив

«Митрополит» ПЦУ Иоасаф Василикив заявил, что Синод его структуры созывается с нарушениями, а это – путь к новому расколу церкви.

«Митрополит ПЦУ Ивано-Франковский и Галицкий» Иоасаф Василикив заявил, что он и его коллеги недовольны самовольными изменениями в Устав ПЦУ, которые привносит руководство новосозданной структуры. Об этом он сообщил ресурсу «КИЇВСЬКЕ ПРАВОСЛАВ’Я».

«Кому-то очень хочется, чтобы Церковь наша не имела будущего», – заявил «архиерей». 

По его мнению, Устав ПЦУ, предоставленный Фанаром, устраивает «епископов»: «Прописанные в Уставе ПЦУ основные принципы деятельности нашей Церкви полностью удовлетворяют епархиальных архиереев. В уставах епархий достаточно неплохо прописаны основополагающие принципы взаимодействия митрополии с епархией, епархии с приходом».

Потому вносить какие-либо изменения, по словам Иоасафа, будет неправильным, так как может привести к отзыву Томоса.

Василикив считает, что отход от прописанного в Томосе формата созыва Синода ПЦУ приведет его коллег к «митрополитбюро» и намекает, что «епископат» недоволен тем, что руководство ПЦУ вводит в Синод постоянных членов, ущемляя других: «Некоторые очень не хотят, чтобы все епархиальные архиереи поочередно заседали полноправно в Синоде и были ответственными за развитие Церкви. То, что епископат молчаливо принял нынешний состав синода, созванный с некоторыми нарушениями не значит, что епископат готов соглашаться с попыткой реанимации старой структуры».

Также митрополит сообщил, что такая политика руководства ПЦУ – «это путь к новому расколу Церкви, а этого допустить нельзя».

Напомним, Фанариоты в Томосе для ПЦУ указали, что состав Синода этой структуры должен «ежегодно созываться из Архиереев, приглашенных поочередно по их старшинству, из числа тех, что имеют епархии в географических границах Украины». При этом иерархи Константинополя настаивают, что все изменения в Устав ПЦУ обязаны согласовываться с Константинополем. Тем не менее, на состоявшихся заседаниях Синода ПЦУ были введены три постоянных члена, а правило старшинства «епископов» Филаретом и Епифанием откровенно игнорировались. 

А 15 марта 2019 года Филарет заявил, что фанариотский Устав ПЦУ его не устраивает вовсе.

«Устав меня лично не удовлетворяет. И поэтому мы должны на следующем Поместном Соборе провести заседание и принять Устав Украинской Православной Церкви. Не Киевской митрополии в составе Константинопольского патриархата, потому что мы сейчас пользуемся этим Уставом, греческим Уставом. Нам, как автокефальной церкви, надо иметь свой украинский Устав, который должны утвердить на Поместном Соборе. Поэтому мы ждем созыва Собора УПЦ, на котором надо принять Устав нашей церкви», – сказал Филарет.

Среди недостатков нынешнего устава ПЦУ Филарет назвал порядок назначения постоянных членов Синода: «Самое главное – изменить количество постоянных членов Синода. Нужно не три, как сейчас, а больше, где-то 12. Для других останется возможность поочередно быть временными членами Синода».

Если вы заметили ошибку, выделите необходимый текст и нажмите Ctrl+Enter, чтобы сообщить об этом редакции.

Опрос

Что значат заявления Рима и Фанара о стремлении к полному единству?
это знаки их скорого объединения
83%
ничего не значащие дипломатические выражения
15%
меня церковная геополитика не интересует
2%
Всего проголосовало: 1056

Юмор

Умер человек и попал на Cуд. Долго смотрел на него Творец с недоумением и задумчиво молчал. Не выдержал человек и спросил:

Господи, что с долей моей? Почему ты молчишь? Я ведь заслужил Царствие Небесное.
Я страдал, с достоинством заявил человек.

А с каких это пор, удивился Творец, страдания стали считаться заслугой?

Я носил власяницу и вервие, упрямо нахмурился человек. Вкушал отруби и сухой горох, не пил ничего, кроме воды, не притрагивался к женщинам. Я изнурял свое тело постом и молитвами…

Ну и что? – заметил Бог. Я понимаю, что ты страдал но за что именно ты страдал?

Во славу твою, не раздумывая, ответил человек.

Хорошая же у меня получается слава! усмехнулся грустно Творец. Я, значит, морю людей голодом, заставляю носить всякую рвань и лишаю радостей любви?

 Творец все так же задумчиво взирал на человека.

Так что с моей долей? напомнил о себе человек.

Страдал, говоришь, тихо произнес Творец. – Как тебе объяснить, чтобы понял… Вот, например, плотник, что был перед тобой. Он всю жизнь строил дома для людей, в жару и холод, и голодал порой, и часто попадал себе по пальцам, через это и страдал. Но он все-таки строил дома. И потом получал свою честно заработанную плату. А ты, получается, всю жизнь только и делал, что долбил себе молотком по пальцам.Творец на мгновение замолчал…

А где же дом?

 

Архив

Система Orphus