Решение Фанара по Украине – неканонично, – митрополит Амфилохий (Радович)

Митрополит Черногорско-Приморский и Брдский, архиепископ Цетиньский и экзарх Печского трона Амфилохий

Решение Константинополя по Украине несет катастрофу Константинопольской Патриархии и единству Православной Церкви, считает митрополит Амфилохий (Радович).

В митрополии Сербской Православной Церкви на территории Черногории поражены тем, что Константинопольский Патриарх, знаток канонов, принял такое решение, которое, несомненно, является неканоническим. Об этом сказал в своем интервью митрополит Черногорско-Приморский и Брдский, архиепископ Цетиньский и экзарх Печского трона Амфилохий.

По его словам, это решение – катастрофическое, в том числе и «для разрешения этого важного для Православной Церкви в Украине вопроса. Оно не решает этот вопрос, а лишь усложняет его. Оно создает радикальную проблему вмешательства в жизнь другой Поместной Церкви, причем не только Русской, а абсолютно любой. А одновременно этим ставит под вопрос само единство Православия. Это уже отразилось на Православии, особенно на православной диаспоре, после той конференции православных епископов. По моим сведениям, уже епископы в Латинской Америке отказываются от участия в общеправославных конференциях, к этому же идет дело и в Европе. Уверен, что это случится и в США. Частично уже началось».

Митрополит Амфилохий поясняет: «Роль первого из патриархов состоит не в том, чтобы разъединять других, а в том, чтобы объединять. Церковь должна стараться объединить общество и как-то решить этот болезненный вопрос Православной Церкви в Украине».

«Там в качестве украинской Церкви существуют так называемые униаты, так называемые греко-католики, потом – так называемая Автокефальная украинская православная церковь и самопровозглашенная церковь Киевского патриархата. Впервые Константинополь, на основе якобы права Энквитона, права принятия апелляций, таким образом вмешивается в жизнь другой Поместной Церкви, да еще через 300 лет после того, как окончилась его церковная юрисдикция над Украиной», – говорит иерарх.

Он подчеркнул: «Константинополь признавал канонической Церковью в Украине только Церковь Московского Патриархата. Но сейчас Константинополь признал епископов, изверженных из сана и отлученных от одной из Поместных Православных Церквей. Просто невообразимо, что Вселенский Патриарх мог совершить это».

«Константинополь подтвердил и подписал это решение большого Собора, а теперь именно на основе этнофилетизма – украинского энтофилетизма секулярного характера – и на основе требований лиц, сформировавшихся под влиянием большевизма (как Макарий), а теперь поклонников бандеровцев – украинских фашистов и бывших нацистов – создает Церковь. Нормально ли это? Нет. Не говоря уж о том, что Денисенко претендовал, в качестве украинского митрополита, на пост Патриарха Московского, а когда его не выбрали, то сам себя объявил патриархом. Таково его безумие. Как же объявлять это нормальным, без согласия Матери-Церкви? А Церковь-Мать Украине не Константинопольская Патриархия, но уже более 300 лет – Московская Патриархия», – пояснил архиерей.

Как сообщал СПЖ, ранее Первоиерарх Русской Зарубежной Церкви митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион заявил, что Константинополь не имеет права и полномочий снимать анафему с глав украинских церквей, поскольку это противоречит канонам Православия.

Если вы заметили ошибку, выделите необходимый текст и нажмите Ctrl+Enter, чтобы сообщить об этом редакции.

Опрос

Что значат заявления Рима и Фанара о стремлении к полному единству?
это знаки их скорого объединения
82%
ничего не значащие дипломатические выражения
16%
меня церковная геополитика не интересует
2%
Всего проголосовало: 787

Архив

Система Orphus