Юродивый Игнатий Новгородский – малоизвестный блаженный праведник

Ни в одной Поместной Церкви нет такого количества блаженных, как в нашей. Фото: Яндекс.Дзен

Не сохранилось ни одного изображения этого святого угодника. Однако, это совсем не означает, что его не было. Блж. Игнатий жил, он угодил Богу и нам стоит знать о нем.

Подвиг юродства – одна из отличительных черт именно русской святости. Конечно же, было немало юродивых и у других народов, но ни в одной Поместной Церкви нет такого количества блаженных, как в нашей. При этом нужно понимать, что на одного канонизированного Церковью юродивого приходятся десятки, а может быть и больше, других, о духовной жизни которых мало кому известно. Одним из таких малоизвестных святых является блаженный Игнатий Новгородский.

Репрессивная машина страны советов без устали перемалывала судьбы миллионов людей. Духовенство, интеллигенция, ученые, писатели, поэты – все, кто хоть сколь-нибудь не вписывался в безликий облик строителя коммунизма, были в группе риска и могли попасть под удар репрессий. Но какой-то полунищий безумец, да еще и слепой… – он был не интересен даже репрессивной коммунистической машине. Такие люди были похожи на воинов Христа, которые находясь на вражеской территории, оставались невидимы для красных сатанинских радаров. 

Игнатий Федорович Яковлев родился еще до революции в Петербурге в начале восьмидесятых годов девятнадцатого века. Люди говорили, что его крестным отцом был сам Иоанн Кронштадтский. Именно этот праведник благословил Игнатия и его мать на подвиг странничества и юродства. Сначала вместе с мамой, а после ее смерти в одиночестве, нес этот странный и для многих непонятный подвиг святой Игнатий до самого 1971-го года. То, что старец был прозорлив, ни у кого не вызывало сомнения.

Блаженный любил духовенство и часто останавливался у священников, которые его почитали. Больше всего любил Игнатий Псково-Печерский монастырь и его настоятеля архимандрита Алипия (Воронова).

Он мог внезапно зайти в кабинет начальника леспромхоза одного из небольших районных центров, схватить телефонную трубку с его стола и закричать в нее: «Никого нет, хоронить некому!» Его, конечно же, выгоняли в три шеи. А через некоторое время после этого события начальник леспромхоза скоропостижно скончался в выходной день. За его телом так никто и не приехал, и получилось, что его, действительно, хоронить было некому.

Блаженный Игнаша (так его называли в народе) мог пойти к баньке, которая стояла на берегу речушки и, предупреждая хозяина этого сооружения, сказать: «Ломать надо. Надо ломать…» Эти слова святого тогда никтоне понял. А на следующий день участковый милиционер приехал с трактористом и спихнул эту баньку в речку, как незаконное строительство.

Так и ходил Игнаша по всей стране, ночуя где придется, терпя издевательства детворы, укусы собак, голод, нужду и холод. Блаженный любил духовенство и часто останавливался у священников, которые его почитали. Больше всего любил Игнатий Псково-Печерский монастырь и его настоятеля архимандрита Алипия (Воронова). Тот также с большим уважением и, можно сказать, благоговением относился к нему. Отец Алипий подолгу беседовал с юродивым и с удовольствием слушал его рассказы.

Но особая духовная связь у старца Игнатия была с схиархимандритом Симеоном (Желниновым). Духовные люди по-особенному воспринимают мир. Их сердца едины с Богом и друг с другом даже тогда, когда они телесно находятся на разных концах земли.

В дверях храма юродивый столкнулся с одним из маститых митрофорных протоиереев и вдруг громко закричал: «Бога нет! Бога нет! Бога нет!»

Со временем блаженный Игнатий ослеп, и его приютили у себя две благочестивые набожные сестры. Они заботились о старце, а тот молился о своих благодетелях. Однажды сестрички повели Игнатия на богослужение в храм Ленинградской Духовной академии. В дверях храма юродивый столкнулся с одним из маститых митрофорных протоиереев и вдруг громко закричал: «Бога нет! Бога нет! Бога нет!» Всем стало ясно, что старец обращался именно к этому священнику. Батюшка молча прошел мимо, а блаженный пошел в храм на молитву.

Священника, с которым столкнулся Игнатий, звали Александр Осипов. Он действительно спустя некоторое время сложил с себя сан, отрекся от Бога и много «послужил партии и народу в деле борьбы с религией, ведя активную атеистическую пропаганду». Даже умирая от рака, Александр Осипов так и не захотел покаяться, а на его надгробии до сих пор «красуется» им же самим сочиненная эпитафия: «Радости вам, долгих лет жизни желает атеист и друг ваш Александр Осипов». Какая жалкая участь и какая страшная судьба!

Живых свидетельств о старце Игнатии осталось очень мало, потому что в то время как-то не принято было вести духовные дневники и записывать рассказы очевидцев. Но кое-что все же до нас дошло.

Алексей Степанов, сын священника (его родной брат Владимир Степанов довольно известный протоиерей) рассказывал, как он поступал в Ленинградский медицинский институт. Придя к старцу Игнатию, он попросил у него благословения на сдачу первого экзамена. Старец благословил и попросил одну из сестер дать будущему студенту пять рублей. С этого экзамена Алексей вернулся с пятеркой. Вторым был экзамен по химии. Старец перед этим также дал ему пять рублей. И тот получил отличную оценку. Третий экзамен – сочинение – был самым тяжелым для Алексея. Молодой человек переживал как бы старец не вручил ему два рубля. Но все обошлось, и блаженный Игнатий дал Алексею «трешку». Эту оценку тот и получил. Перед последним экзаменом по физике старец подарил ему пять рублей. Впоследствии Алексей Степанов стал очень хорошим и известным ленинградским хирургом.

Юродивый мог подойти к кому-то из монахов и сказать: «Паки и паки». А через время того рукополагали в иеродиакона.

В Псково-Печерском монастыре блаженного Игнатия любили и почитали все насельники, начиная от настоятеля и заканчивая послушниками, хотя его речь не всегда была им понятна. Юродивый мог подойти к кому-то из монахов и сказать: «Паки и паки». А через время того рукополагали в иеродиакона. Мог, к примеру, попросить иеродиакона, чтобы тот его благословил (хотя иеродиакон не имеет на это право). А того через пару недель рукополагали в иеромонахи.

Но все это было лишь очень малым наружным проявлением непостижимой глубины духовной жизни старца. Все самое ценное и сокровенное осталось сокрытым от посторонних глаз. Ночные молитвенные бдения, строгий аскетизм, пост, абсолютное воздержание, внимание к помыслам, чистота сердца… Как все это можно выразить и описать? Самые ценные свои сокровища святые никогда не выносили наружу. Они хранили их в тайниках своего сердца и никому никогда не показывали.

Такими святыми, как старец Игнатий, всегда была богата наша земля. Нищие, оборванные, совершенно неинтересные для мира, они служили только объектом насмешек и издевательств. Но в скудельных сосудах своей плоти эти люди носили сокровища духа, которым изумлялись даже ангелы.

Блаженный Игнатий отошел ко Господу теплым сентябрьским днем в 1971 году, немного не дожив до девяноста лет. Отпели его в одном из храмов города Ленинграда, а хоронить повезли в Новгород. Там, на Петровском погосте, и обрел старец своей последний кров и приют. Упокой, Господи, душу раба Твоего старца Игнатия и его святыми молитвами помилуй нас, грешных.

Если вы заметили ошибку, выделите необходимый текст и нажмите Ctrl+Enter, чтобы сообщить об этом редакции.

Опрос

Должна ли УПЦ участвовать в миротворчестве на Донбассе?
да, быть миротворцами заповедовал нам Христос
88%
нет, этим должны заниматься власти
4%
это бесполезно, политики мира не хотят
8%
Всего проголосовало: 737

Архив

Система Orphus