Преподобный Кирилл Белозерский: святой отшельник с озера

Преподобный Кирилл Белозерский. Сайда Афонина, 1998 год. Фото: sayda-afonina.ru

22 июня Церковь чтит память преп. Кирилла Белозерского. Прославленный чудотворениями и духовными подвигами, святой до сего дня остается примером смирения и послушания.

Через испытания – к служению Богу

Читая жизнеописания разных святых, мы можем заметить, что их путь к подвижнической жизни был отнюдь не радужным, а преисполненным многих испытаний. Крайне редко бывает как-то по-другому. Такая же участь постигла и Косьму, будущего преподобного Кирилла Белозерского.

Рано лишившись родителей, молодой Косьма устроился на должность дворецкого к знатному боярину Тимофею Вельяминову. Тогда же у него возникло желание принять монашеский постриг. Но, не желая, чтобы старательный прислужник покинул боярское имение, его начальник всячески препятствовал уходу юноши в монастырь. Высокое общественное положение Вельяминова не позволяло даже авторитетным духовникам уговорить его освободить молодого человека со светской должности, которой он очень тяготился.

Единственный, кто рискнул провести рискованную аферу, стал преподобный Стефан Махрицкий, бывший в авторитете у несговорчивого боярина. Священник решился на своеобразную провокацию: облек Косьму в монашеские одежды, велел называться Кириллом и благословил явиться в таком облике пред очи помещика. Задумка была такова: если боярин смирится с новым статусом своего казначея – тогда Стефан совершит над Косьмой настоящий постриг, а если разгневается – просто снимет с него мнимые монашеские облачения. В итоге – произошло и то и другое. Помещик вначале не на шутку разгневался на Стефана за его самочиние, а затем, по наущению благочестивой супруги, отпустил дворецкого с миром в монастырь.

Высокое общественное положение Вельяминова не позволяло даже авторитетным духовникам уговорить его освободить молодого человека со светской должности, которой он очень тяготился. Единственный, кто рискнул провести рискованную аферу, стал преподобный Стефан Махрицкий, бывший в авторитете у несговорчивого боярина.

Поступив в Симонов монастырь уже в достаточно зрелых годах, Кирилл был отдан игуменом в духовное руководство монаху Михаилу – будущему епископу Смоленскому. Служа у него келейником, новоначальный инок проводил ночи в коленопреклонных молитвах, а дни – в послушаниях и церковных богослужениях. Несмотря на большую физическую нагрузку, он был настолько ревностным в подвигах, что духовнику приходилось останавливать его душевные рвения.

Бесы тоже желали сбить Кирилла с верного пути, рисуя в его воображении страшные картины и пугая его во время молитвословий. Лишь призывая на помощь Имя Божие, он смог мужественно отразить эти атаки. Духовная брань закалила подвижника. Один из исследователей его жития, академик Е. Голубинский писал об этом этапе его монашеской жизни: «Он постоянно вел себя так, что как будто во все время старался вовсе не иметь своей воли, а только одно безрассудительное послушание».

На подвижника обратил внимание и посещавший Симонову обитель преподобный Сергий Радонежский. Приходя в поварню, он беседовал с ним, наставляя в духовных истинах.

Бегство от популярности и чудесное спасение

Икона «Преподобный Кирилл Белозерский с 21 клеймами жития». Мастерская Дионисия. Начало XVI века. Фото: kirillbelozersky.ru

В 14-м веке, как и сейчас, опытные духовники претерпевали искушение человеческой славой. Когда монах Кирилл стал священником, он устремился к безмолвию и более внимательной духовной жизни. Вначале его монашества игумен монастыря увидел в нем своего преемника, но, стремившийся к отшельничеству монах смог уйти от административного послушания. 

Однако, искушения в монастыре на этом не прекратились. Над Кириллом стали сгущаться тучи, когда новоназначенный архимандрит монастыря увидел в нем конкурента, обращающего на себя большее внимание прихожан. Преподобному не оставалось ничего, кроме как молить Матерь Божию, чтобы Она помогла ему разрешить нарастающую проблему. После долгих молитв, он получил от Царицы Небесной наставление – покинуть обитель и направить свои стопы в Белозерский край. Святой весьма обрадовался такому благословению. Белозерье давно привлекало его своей отдаленностью от мирской суеты. Взяв с собой собрата по постригу монаха Феропонта, он отправился в грядущую неизвестность, полностью положившись на волю Божию.

Над Кириллом стали сгущаться тучи, когда новоназначенный архимандрит монастыря увидел в нем конкурента, обращающего на себя большее внимание прихожан. Преподобному не оставалось ничего, кроме как молить Матерь Божию, чтобы Она помогла ему разрешить нарастающую проблему.

Чтобы уверить подвижника в правильности его выбора, Господь чудесным образом спас ему жизнь, после того как, дойдя до Белозерья, Кирилл и Ферапонт расстались, чтобы в дальнейшем подвизаться каждому наедине.

Однажды, выкопав в лесу землянку, подвижник задремал посреди величественных сосен. Вдруг, невесть откуда он услышал громкий окрик: «Беги, Кирилл!». Он тут же проснулся и сразу отскочил в сторону. Через мгновение на место его недавнего отдыха с шумом рухнула сосна. Прославив Бога за избавление от преждевременной кончины, преподобный выпилил из упавшей сосны крест.

Но на этом спасающая десница Христова не перестала ограждать подвижника от бед. Когда он поселился в самодельной деревянной келье, на него ополчился местный крестьянин, желавший поджечь ветхую хижину. Но все поджоги оказались безуспешными. Осознав свой грех, преступник раскаялся и принес преподобному Кириллу свою исповедь. После этого бывший грешник стал спутником святого духовника на монашеском пути.

От ненависти до любви – один шаг

Вид на Кирилло-Белозерский монастырь. Фото: wikipedia.org

Слухи о святом подвижнике быстро разошлись по округе, к Сиверскому озеру стали стекаться не только ищущие совета или исцеления, но и желающие монашеского подвига. Вокруг кельи преподобного начал разрастаться монастырь, известный ныне как Кирилло-Белозерский. Видя горячее желание людей разделить с ним тяготы иноческой жизни, святой Кирилл Белозерский обустраивает уклад монастырского бытия, учредив строгий устав. Требуя его исполнения от братии, он сам безукоризненно выполнял каждое составленное им предписание.

Преподобный никогда не желал быть причиной раздоров братии и вызывать у кого-либо смущение своим поведением. Его прозорливость ограждала монахов не только от духовных падений, но и от безосновательного ухода из монастыря.

Святой показал, что от ненависти до любви – всего один шаг, но для этого нужно первым признать своё несовершенство.

Был случай, когда один брат по дьявольскому искушению возненавидел святого настолько, что решил покинуть обитель навсегда. Зайдя в келью преподобного Кирилла, он уже был готов вылить на своего духовника ушат словесных нечистот. Но святой лишь по-отечески взглянул на него и произнёс: «Не скорби, все ошибаются во мне, ты один знаешь правду и все мое недостоинство; я действительно непотребный грешник». После этого, греховный помысел уже не мучал монаха, и он благополучно продолжил жизнь в Белозерье. Святой показал, что от ненависти до любви – всего один шаг, но для этого нужно первым признать своё несовершенство.

Много других чудес совершил преподобный Кирилл. Подобно Христу, за неимением вина на Литургии он претворил воду в вино, во время голода насыщал братию неоскудевающими запасами хлеба и укротил бурю на озере. Когда вокруг монастыря разразилась моровая язва, святой уверил монахов, что он первым преставится Богу, а за ним уже уйдёт в вечность и братия. Так и свершилось: после смерти преподобного Кирилла Белозерского из 53 насельников монастыря скончались 30 человек.

*   *   *

Святой подвижник оставил на память о себе не только воспоминания о чудотворениях, но и ценные духовные назидания, отразившиеся в его посланиях к русским князьям. Каждое его письмо наполнено смирением и самоукорением.

«Я, грешный, больше печалюсь душой, что меня, недостойного и покорившегося всякому греху, так вы ублажаете, не приобретшего ни одной добродетели, но всякой страсти повинного», – писал он представителям светской власти в ответ на хвалебные речи в свой адрес. В то же время, он не угождал власть имущим, но предупреждал их об ответственность за каждый их поступок перед Богом.

Как часто нам не хватает такой святости в смирении. Нам кажется, что быть святым – это обязательно быть подвижником и аскетом. Но на самом деле достигают святости лишь те, кто смиряет свою душу перед Господом и другими людьми, кто по заповеди Христа получают первенство, становясь для всех слугой.

Будем молиться преподобному Кириллу Белозерскому, чтобы он помог нам обрести истинное смирение и научиться всегда и за все благодарить Всемилостивого Бога!

Если вы заметили ошибку, выделите необходимый текст и нажмите Ctrl+Enter, чтобы сообщить об этом редакции.

Опрос

Может ли православный отмечать Ивана Купала?
нет, православные в этот день празднуют Рождество Иоанна Предтечи
79%
да, повеселиться, прыгнуть через костер – что тут плохого?
1%
поклонение бесам и христианство несовместимы
20%
Всего проголосовало: 682

Архив

Система Orphus