Святитель Лука: о вечном идеале врача и пациента

Святитель Лука (Войно-Ясенецкий), архиепископ Симферопольский и Крымский. Фото: moscmc.ru

11 июня Церковь чтит святителя Луку, архиеп. Симферопольского и Крымского. В день памяти святителя, памятуя о его врачебном подвиге, поговорим о докторах и пациентах.

Во многих городах Украины и мира стали появляться рекламные щиты со словами благодарности врачам, задействованным в лечении COVID-19. Этот факт вызывает у меня некоторую долю скепсиса. И дело здесь не в тех людях, которые выбрали эту благородную профессию и, в итоге, оказались на «обложке» во многом искусственной паники, а в том, что только такая психологическая встряска заставила человеческое общество задуматься над значением врачебного подвига. А ведь подвиги наши врачи и медперсонал совершали ежедневно и ежечасно и до этого злосчастного коронавируса.

Очевидно, что людские пороки касаются всех, и доктора здесь не исключение. Многие говорят о недостатках нашего здравоохранения, о поборах или непрофессионализме некоторых медиков, но давайте все эти мысли оставим в стороне и уделим внимание врачебному идеалу, воплощением которого и был всеми нами любимый святитель Лука.

Мой отец всегда говорил, что самое важное для доктора – это любовь к пациенту.

Я вырос в семье, где врачебная профессия уже стала чуть ли не династической, а потому жизнь врачей знаю не понаслышке. Все медицинские специальности важны, но есть среди них и такие, на фоне которых любой «супергерой» из фильмов будет выглядеть ребенком. Многие сегодня восторгаются жертвенностью инфекционистов, но никто при этом не говорит о подвигах, ежеминутно совершающихся в операционных, в хосписах и реанимациях. Точнее, в теории мы, вроде как, все об этом помним и, возможно, даже что-то знаем, но реальную ситуацию знают только те, кто лицом к лицу сталкивается и с человеческой болью, и с человеческим безрассудством, и с бюрократическими проволочками, с маразмом, а то и откровенным произволом начальства, но при этом все равно продолжает лечить и спасать человеческие жизни.

Мой отец всегда говорил, что самое важное для доктора – это любовь к пациенту. С этой установкой пошел во врачи мой брат, с этой установкой отец обучает и подрастающее поколение медиков, об этом же говорит и владыка Лука: «Бог милосерд и всем нам заповедал в первую очередь творить дела милосердия, дела любви. Врачевание болезней есть первое из таких дел милосердия: оно является проявлением любви и сострадания нашего к несчастным больным людям».

К сожалению, сегодня нам все чаще внушают, что медицина – это одна из сфер социальных услуг.

С таким отношением благородная профессия становится благородным призванием и, как следствие, подвигом. К сожалению, сегодня нам все чаще внушают, что медицина – это одна из сфер социальных услуг, а за услуги, соответственно, нужно платить. Этот факт не может не влиять на отношение врачей к своей работе, которые так же, как и все люди, подвержены страстям зависти, сребролюбия, мшелоимства и пр. Во времена святителя Луки у людей были иные внутренние установки и жизненные принципы, но без духовных патологий не обходилось и тогда. Владыка вспоминает об одном своем коллеге, который под матрацем хранил 130 тыс. рублей, а когда потерял их, то сильно затосковал, от чего вскоре и скончался.

Я не знаю, будет ли читать этот материал кто-то из подрастающего поколения врачей, но в день памяти великого святого и знаменитого хирурга не сказать об этом нельзя.

На плечи врачей часто ложится ответственность и за человеческую душу, за моральное и духовное состояние пациента.

Мы ошибочно думаем, что врач отвечает только за человеческое тело. А ведь на его плечи часто ложится ответственность и за человеческую душу, за моральное и духовное состояние пациента. Более того, сама профессиональная деятельность только способствует развитию необходимых качеств. На этот счет есть поучительная история из воспоминаний святителя Луки.

В одной из своих проповедей он как-то рассказал, что среди его паствы была очень благочестивая девушка, искренне любившая Христа и Церковь. Но ее как-то соблазнил и ввел в грех один очень опытный прелюбодей, целью жизни которого как раз и было совращение вот таких открытых и чистых девиц. Владыка Лука говорит, что именно врачебная деятельность позволила ему научиться распознавать патологические состояния человеческих душ. Он вовремя заметил, что эта девушка была настолько потрясена своим грехопадением, что в ней стали проявляться симптомы умопомешательства, доведшие ее до мыслей о самоубийстве.

Чуткое, неустанное руководство со стороны святителя помогло этой несчастной девушке вернуться в нормальное состояние.

Бывает и так, что врач – это тот, кого умирающий пациент видит последним. В таких ситуациях врач, в определенной мере, становится и психологом, и священником.

Медики постоянно сталкиваются с человеческой болью, страданием и смертью как самих пациентов, так и их близких. Бывает же и так, что измученной душе нужна помощь здесь и сейчас, бывает и так, что врач – это тот, кого умирающий пациент видит последним. В таких ситуациях врач, в определенной мере, становится и психологом, и священником.

В этих рассуждениях нет никакой дерзости, но – дерзновение, о чем, собственно, и говорит святитель Лука. Свои размышления он начинает со ссылки на евангельские слова: «Созвав же двенадцать, дал силу и власть над всеми бесами и врачевать от болезней, и послал их проповедовать Царствие Божие и исцелять больных» (Лк. 9, 1-2). Как видим, наряду с проповедью, Спаситель поставляет также великое дело врачевания, к чему призвал и Своих учеников.

Казалось бы, от проповеди зависит вечная участь человека, а от медицины – временная, земная. Почему же тогда Христос уделяет ей такое внимание, фактически уравнивая с миссией? Владыка Лука отвечает: «Потому, что болезни – это самая тяжкая скорбь человечества. Много есть болезней страшных и мучительных, совершенно искажающих жизнь человека, мешающих ему жить и действовать, повергающих его в безграничную скорбь, в тоску, слезы и уныние». Далее святитель добавляет, что благословен врач, берущийся за изучение медицины не ради получения дохода и достижения сытой жизни, а из любви и сострадания к больным. Благословен такой врач, потому что он исполняет, как минимум, одно из двух дел, на которые послал Спаситель своих учеников.

Получается, что быть достойным и добросовестным врачом – значит приобщиться к подвигу апостольскому. Как бы изменилась наша медицина, если бы все доктора, фельдшеры, лаборанты, медсестры и санитары это понимали, чувствовали высоту своего призвания!

«Светом любви и радости озарялись палаты этого госпиталя, когда входил я в них; высоко поднятыми ногами и руками, исцеленными мною, салютовали мне страдальцы за родину. Это незабываемо, ибо это чистые излияния любви».

Конечно, без постоянного материального дохода прожить сегодня практически невозможно, но если хочется просто заработать денег, то в медицину лучше не идти. Слишком высока может быть цена формального отношения к этой профессии: можно загубить людям жизни, а себе – душу.

Хороший, талантливый врач с голоду никогда не умрет, но все-таки высшей наградой и великой радостью для него должна стать благодарность пациентов. Мы помним, что во время Великой Отечественной войны святитель Лука возглавлял всю хирургическую работу в Красноярском эвакогоспитале 15-15, и вот как он описывает то, о чем мы говорим: «Светом любви и радости озарялись палаты этого госпиталя, когда входил я в них; высоко поднятыми ногами и руками, исцеленными мною, салютовали мне страдальцы за родину. Это незабываемо, ибо это чистые излияния любви».

Добавить к этому нечего. Такое отношение к профессии и пациенту – идеал врача. Но, существует ли такой же идеал пациента? Существует. Это – пациент благодарный.

Больной человек часто очень беспомощен. Ему больно, плохо, страшно. Болея, мы хотим как можно скорее получить профессиональную помощь и избавиться от боли. Но, страдая, мы начинаем воспринимать окружающую действительность сквозь призму своих боли и страха, и от этого часто не видим проблем и трудностей, с которыми приходится сталкиваться врачам.

Конечно, случаются недобросовестные врачи и медперсонал, но это не должно лишать нашего уважения и благодарности медицинских работников, преданных своей профессии. Нам, как пациентам, хорошо бы научиться слушать, слышать врача и быть ему благодарным. Святитель Лука как-то с горечью вспоминал, что ему приходилось сталкиваться с гораздо более трогательной и искренней благодарностью со стороны евреев и мусульман, чем со стороны русских.

*   *   *

Современные условия жизни, с их бесконечными кризисами и прочими катаклизмами, сильно расшатали нашу психику, мы потеряли доверие к окружающим нас людям. Давайте же вспомним, что мы все-таки любимое творение Всемогущего Бога, что мы не роботы и предназначены к вечной жизни. Какой бы сферы деятельности мы не касались, если научимся делать шаги навстречу друг другу, то и этот мир станет чуточку лучше. Так же, как лучше он становился везде, где ступала нога святителя и исповедника Луки – настоящего врача тел и душ человеческих.

Если вы заметили ошибку, выделите необходимый текст и нажмите Ctrl+Enter, чтобы сообщить об этом редакции.

Опрос

Может ли православный отмечать Ивана Купала?
нет, православные в этот день празднуют Рождество Иоанна Предтечи
78%
да, повеселиться, прыгнуть через костер – что тут плохого?
2%
поклонение бесам и христианство несовместимы
20%
Всего проголосовало: 777

Архив

Система Orphus