Преподобные Григории Печерские: Свет в конце тоннеля

Оба Григория сподобились дара чудотворения за подвиги поста и молитвы...

21 января Церковь празднует день памяти двух невероятных святых – преподобных Григориев Киево-Печерских.

Есть среди Печерских святых два Григория – Григорий преподобномученник (жил в 11 веке) и Григорий затворник (жил в 14 веке) – оба чудотворцы.

О первом Григории написан в Патерике Киево-Печерском целый приключенческий мини-роман с отгнанием бесов, усыпленными на пять дней ворами и ворами, застывшими на месте на два дня, и ворами-насмешниками, придумавшими самим себе наказание. И как те воры покаялись и «от трудов своих» питали монастырскую братию. И про гордого князя, за наглость своих слуг поплатившегося жизнью.

О втором Григории писалось на доске, которой до 18 в. была закрыта ниша, где покоились мощи преподобного. И надпись не длинна – жил в затворе, питался невареными овощами и травами. Ими же чудесно исцелял больных.

Оба Григория сподобились дара чудотворения за подвиги поста и молитвы. Общецерковное почитание обоих Григориев установлено указами Святейшего Синода с 1762 г. И память их совершается в один день – в Соборе преподобных отцов Дальних пещер.

Но есть в них и еще кое-что общее – жития обоих святых – яркие иллюстрации того, что «...нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы» (Св. Евангелие от Луки 8:17).

Мы живем с вами в мире, где, как на настоящей, живой новогодней елке развешаны пластиковые шары и бумажные снежинки, так в море информации с реальными событиями и фактами переплетаются лживые или «почти правдивые». Мы видим в соцсетях горы сообщений и фотографий из жизни разных людей. Когда это наши личные знакомые, мы еще можем поверить, что они «побывали на Багамах». Да и то иногда бывает – на фото все улыбаются, а в жизни все давно не так. 

Уже создан тот виртуальный мир, где каждый может быть, кем хочет: и называться не так, как записан в паспорте, и выглядеть не так, как есть на самом деле. Теперь можно создать себе жизнь, которая для многих будет выглядеть сказкой. Да еще и не одну, а сколько хочешь жизней – на сколько аккаунтов в соцсетях тебя хватит.

Так неужели ж правды не узнать?

В житии Григория чудотворца был такой случай – он у своей бедной пещерки держал огород с овощами и несколькими плодовыми деревьями. Пришли к нему однажды трое воров, чтобы обманом выманить у него деньги, и, заодно, посмеяться над его пророческим даром. Стали рассказывать ему историю: «Привели мы к тебе нашего товарища, осужденного на смерть, помоги, отче, дай, чем ему откупиться».

Григорий сказал им: «Я дам, но он все равно умрет. А на какую смерть он осужден?» Воры отвечали: «Будет повешен на дереве».  Святой же сказал: «Точно присудили вы ему, завтра и повесится». А сам пошел в свою пещерку и вынес им драгоценные книги – дороже ничего не было. Воры взяли их, чтобы продать, а деньги поделить между собой, и ушли, смеясь. А ночью вернулись, чтобы украсть еще и плоды с деревьев.

Молящегося старца заперли в пещерке и полезли на дерево. Под «осужденным товарищем» сук возьми и подломись. Падая с дерева, он повис на ветке  и удавился собственным воротом. А двое воров, испугавшись шума, сбежали. Когда братия шли со службы, увидели повешенника. Стали искать Григория и нашли его запертым в пещерке.

Когда старца отперли, он сокрушался: «Вот и сбылась ваша мысль! Бога обмануть нельзя. Если бы вы не заперли меня, я пришел бы и снял его с дерева, и он бы не умер».

Мысль-слово-дело – жизнь человеческая. Или смерть. Придумали воришки себе смерть – и стала смерть. Поверили себе – и сбылась их выдумка. А поверили бы Григорию – остались бы живы. Смерть сделала их ложь правдой, очевидной для всех.

В житии же Григория затворника, не смерть, а жизнь открывает скрытое. Если вы бывали в пещерах Киевской лавры, то видели там кельи затворников – это практически могила, только с окошком. В это окошко подавали братия затворнику еду и воду.

Чем мог поделиться с просящими помощи людьми такой затворник? Молитвами, добрым словом и «чем Бог послал». А Григорий ел сырые овощи и травки. Этим и делился. И люди от той сырой снеди, молитвами старца исцелялись от болезней.

Однажды Григорий чудотворец пошел за водой и встретил по дороге князя Ростислава Всеволодовича Мономаха...

Мы сейчас говорим не про «целебные свойства сыроядения», а про то, что Бог милостью своей закрытого в пещере, зарытого в земле постника и молитвенника Григория сделал известным помощником для больных.

Ну, это простые воришки и простые больные… а как же «сильные мира», они-то уж умеют «прятать концы в воду»? Это-то так, да не так.

Однажды Григорий чудотворец пошел за водой и встретил по дороге князя Ростислава Всеволодовича Мономаха (брата Владимира Мономаха), который ехал в Печерский монастырь взять благословение на битву. А «отроки» (солдатики по-нашему) из его дружины стали оскорблять старца. Григорий же просил их перестать, да покаяться. Они же насмехались. Тогда старец сказал им: «Вси вы в воде умрете и с князем вашим»

Ростислав не остановил наглецов, а на такое пророчество рассердился и приказал утопить Григория.

Так князь с дружиной до монастыря не доехал и благословения не взял.

А 26 мая 1093 г. князь Ростислав Всеволодович с «отроки» утонул в р. Стугне после поражения в битве с половцами под Треполем.

Там, где людям невозможно найти «концы», Бог их и из воды достанет...

Монастырские братия искали Григория три дня. И нашли… в его запертой келье – одежды старца были мокрыми от воды, руки и ноги связаны, а на шею привязан камень.

Там, где людям невозможно найти «концы», Бог их и из воды достанет.

Страшный пример. Но недостаточно выявить ложь, надо обязательно проявить правду.

Почти тысяча лет с тех пор прошла, и на стене киевского Софийского собора среди многочисленных граффити исследователь Высоцкий С.А.  нашел надпись: «Месяца мая в 25-е утоплен Григории князем». Ту правду, что люди говорили друг другу шепотом, камни киевской Софии сохранили для нас и сделали явной.

Так что ни в каких тоннелях времени правду спрятать не удастся. Потому что ложь живет долго, а правда – вечно. Тот Свет, который ожидает нас в конце тоннеля нашей жизни, – высветит все. 

Десять аккаунтов выдуманных жизней не прибавят нам в реальности ни роста, ни ума. А лайки не заменят настоящей встречи с другом и горячей чашечки чая.

Что бы нам не рассказывал о нашей жизни телевизор, блогеры и пиарщики – мы-то с вами знаем… Говорящие и делающие ложь – пойдут к отцу лжи. Говорящие правду – к Истине. А пока мы здесь в мигающем свете тоннеля идем все вперемешку. Главное по дороге не забыть: мы – люди, «мы все теперь братья, мы все здесь семья».

И слава Богу, что у нас есть такие маяки в дороге – святые Печерские чудотворцы Григории да своими молитвами спасут нас от всякой лжи.

Если вы заметили ошибку, выделите необходимый текст и нажмите Ctrl+Enter, чтобы сообщить об этом редакции.
Филарет подал в суд на Зорю

Опрос

Как вы оцениваете 5 лет предстоятельства Блаженнейшего Онуфрия?
его избрание – милость Божия, только он мог вести Церковь в такое тяжелое время
92%
удовлетворительно, он сохранил УПЦ
5%
негативно, он мог объединить всех в единую Церковь с УПЦ КП и УАПЦ
3%
Всего проголосовало: 747

Архив

Система Orphus