17 октября по старому стилю  /  30 октября по новому стилю

Прор. Осии (820 г. до Р. Х.). Прмч. Андрея Критского (767).

Прп. Антония Леохновского, Новгородского (1611). Мчч. бессребреников Космы и Дамиана Аравийских и братий их мчч. Леонтия, Анфима и Евтропия (287 или 303). Перенесение мощей прав. Лазаря Четверодневного, еп. Китийского (898).

Сщмчч. Неофита Любимова и Анатолия Ивановского пресвитеров, прмчч. Иакинфа Питателева и Каллиста Опарина (1918); сщмч. Александра, архиеп. Семипалатинского (1937).

Икон Божией Матери, именуемых «Прежде Рождества и по Рождестве Дева» (1827) и «Избавительница».

1_Кор., 164 зач., XV, 58 – XVI, 3. Лк., 22 зач., VI, 1–10136.

В храмах (или приделах), посвященных иконе Божией Матери «Всех скорбящих Радость», или имеющих особо чтимую Ее икону, на этот день переносится с 24 октября заупокойная служба Димитриевской родительской субботы.

Тропарь преподобномученика Андрея Критского, глас 4:

Постнически предподвизався на горе,/ умная врагов ополчения всеору́жием Креста́ погубил еси́, всеБла́же́нне,/ па́ки же ко страдальчеству/ мужески облеклся еси́,/ убив Копронима мечем веры,/ и обоих ра́ди венчался еси́ от Бо́га, // преподобномучениче Андрее, при́снопамятне.

Кондак преподобномученика Андрея Критского, глас 8:

Мужества тезоименитому благодарение,/ я́ко благочестия та́йноглагольнику,/ похвальная воззове́м от любве тебе́, богоБла́же́нне,/ но, я́ко имея дерзнове́ние ко Господу,/ от вся́ких лютых ны спаси́, да поем: // ра́дуйся, о́тче при́снопамятне.

Ин кондак преподобномученика Андрея Критского, глас 3:

Празднует днесь Царствующий град/ пра́здник пресветлый светоносныя твое́я памяти,/ всякий призывая град и страну,/ радуется бо, я́ко имея сокровище велие,/ многострадальное твое́ тело, // Андрее мучениче, Православия светильниче.

Через Святую Евхаристию, через Причащение Господь подает нам прощение грехов. Как человек должен жить, чтобы победить гнездящиеся в нем пороки? Мы можем многое сделать на этом пути, а вот совершить отпущение собственных грехов своей властью и силой не можем, потому что грех есть нарушение Божиего закона и только Сам Бог, Чей закон мы преступаем, может простить нам наши прегрешения. Человек получает прощение грехов в таинстве Святого Причащения. Мы так и говорим: «Причащается раб Божий… во оставление грехов и в жизнь вечную», потому что через прощение грехов каждому из нас открывается возможность вечной жизни, вхождения в Божие Царство.

Опрос

Поддерживаете ли вы вакцинацию как необходимое условие работы храмов?
да, люди должны ощущать себя в безопасности
6%
нет, у нас добровольная вакцинация, принуждать нельзя
93%
мне все равно
1%
Всего проголосовало: 3138

Архив

Система Orphus