09 октября по старому стилю  /  22 октября по новому стилю

Ап. Иакова Алфеева (I). Прпп. Андрони́ка и жены его Афанасии (V).

Прав. Авраама праотца и племянника его Лота (2000 г. до Р. Х.). Мчч. Еввентия (Иувентина) и Максима воинов (361–363). Св. Поплии исп., диакониссы Антиохийской (ок. 361–363). Прп. Петра Галатийского (IX).

Сщмчч. Константина Сухова и Петра Вяткина пресвитеров (1918); сщмч. Константина Аксенова пресвитера (1937). Обре́тение мощей прп. Севастиана Фомина исп. (1997).

Корсунской иконы Божией Матери.

Утр. – Ин., 67 зач., XXI, 15–25. Лит. – Еф., 234 зач., VI, 18–24. Лк., 32 зач., VII, 31–35. Ап.: 1_Кор., 131 зач., IV, 9–16. Лк., 51 зач., X, 16–21.

Тропарь апостола Иакова Алфеева, глас 3:

Апостоле святый Иакове... (см. приложение 2.5)

Кондак апостола Иакова Алфеева, глас 2:

Твердо мудрости догматы в ду́ши благочестивых вложившаго,/ похвалами да ублажи́м я́ко боговещателя вси Иакова:/ Престолу бо славы Владычню предстоя,/ и со всеми А́нгелы радуется, // моля непреста́нно о всех нас.

Если человек молится, то он по-настоящему религиозный человек. Если называет себя верующим и даже убежден в существовании Бога как Высшей Силы, но если не обращается к Богу с молитвой, то такой верующий человек – нерелигиозный человек. Иногда бывает даже так, что люди достаточно церковные перестают молиться. Настолько привыкают к своей церковности, что живая молитва как связь с Богом исчезает из жизни. Если человек перестает молиться, он перестает жить религиозной жизнью. Если же обращаемся к Богу, то, значит, чувствуем Его присутствие в нашей жизни, как древние пророки, о которых сказано, что они ходили перед лицом Божиим.

Опрос

Поддерживаете ли вы вакцинацию как необходимое условие работы храмов?
да, люди должны ощущать себя в безопасности
6%
нет, у нас добровольная вакцинация, принуждать нельзя
93%
мне все равно
1%
Всего проголосовало: 3140

Архив

Система Orphus