03 мая по старому стилю  /  16 мая по новому стилю

Неделя 3-я по Пасхе, святых жен-мироносиц.

Святых жен-мироносиц: Марии Магдалины, Марии Клеоповой, Саломии, Иоанны, Марфы и Марии, Сусанны и иных; праведных Иосифа Аримафейского и Никодима (переходящее празднование в Неделю 3-ю по Пасхе). Мчч. Тимофея и Мавры (ок. 286). Прп. Феодосия, игумена Киево-Печерского (1074). Прп. Петра чудотворца, еп. Аргосского (X). Прпп. Иулиании (1393) и Евпраксии (1394), Московских.

Свт. Феофана Перифеорийского (после 1353). Блгв. Тамары, царицы Грузинской (переходящее празднование в Неделю мироносиц).

Сщмч. Николая Беневоленского пресвитера (1941).

Икон Божией Матери: Успения Киево-Печерской, принесенной из Царьграда (1073), Печерской (с предстоящими Антонием и Феодосием) (1085) и Свенской (Печерской) (1288).

Утр. – Ев. 3-е, Мк., 71 зач., XVI, 9–20. Лит. – Деян., 16 зач., VI, 1–7. Мк., 69 зач., XV, 43 – XVI, 828.

С этого дня во все воскресные дни до отдания Пасхи на утрене канон праздника предваряется пением пасхального канона с Богородичнами (без припевов на 9-й песни).

Тропарь воскресный 2-го гласа

(см. приложение 1)

Тропарь Недели жен-мироносиц, глас 2:

Благообразный Иосиф,/ с Древа снем Пречистое Тело твое́,/ плащаницею чистою обвив, и благоуханьми,/ во гробе нове, закрыв, положи́,/ но тридневен воскресл еси́, Го́споди, // подаяй мирови велию милость.

Ин тропарь Недели жен-мироносиц, глас тот же29:

Мироносицам женам при гробе предста́в А́нгел, вопияше:/ ми́ра мертвым суть прилична,/ Христо́с же истления яви́ся чуждь./ Но возопийте: воскресе Госпо́дь, // подаяй мирови велию милость.

Кондак Недели жен-мироносиц, глас 2:

Радоватися мироносицам повелел еси́,/ плач праматере Евы утолил еси́/ воскресе́нием Твои́м, Христе́ Бо́же,/ апостолом же Твои́м проповеда́ти повелел еси́: // Спас воскресе от гроба.

Кондак Пасхи, глас 8:

Аще и во гроб… (см. в Неделю Пасхи)

Тропарь преподобного Феодосия, глас 8:

Возвысився на добродетель, измлада возлюбив монашеское житие́,/ к желанию доблественне достиг, вселился еси́ в пещеру/ и, украсив житие́ твое́ пощением и све́тлостию,/ в моли́твах, я́ко безплотен, пребывал еси́,/ в Российстей земли́, я́ко светлое светило, просияв, о́тче Феодосие, // моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак преподобного Феодосия, глас 3:

Звезду Российскую днесь почтим,/ от востока возсиявшую и на запад пришедшую,/ всю бо страну сию чудесы и добротою оБо́гатившу и вся ны/ содеянием и благода́тию монашескаго устава, // Бла́же́ннаго Феодосия.

В нашей жизни очень много людей – чаще всего это женщины, – которые несут на себе незримый труд. Кто знает, что происходит в доме, что там за работа, что нужно сделать, сколь велик этот труд? Обычно семью оценивают по тому, что делает муж, какое положение он занимает, какие великие дела он совершает, а труд жены, труд сестер, труд матерей, труд близких людей – как бы на втором плане, он незаметен. Но ведь на самом деле, если бы не было такого труда, то не было бы и никаких других великих трудов. Уж если Господу и апостолам нужны были мироносицы, чтобы совершать свое служение, кольми паче этот труд нужен всем нам, особенно же тем, кто не имеет возможности выполнять необходимую в быту работу, делая все, чтобы другой труд был успешен.

Опрос

Изменится ли отношение власти к УПЦ после молитвенного стояния возле ВР и ОП?
да, власть поняла, что верующие – часть народа, и выполнит все требования УПЦ
10%
нет, власть так же будет поддерживать ПЦУ и давить УПЦ
82%
станет еще хуже
8%
Всего проголосовало: 1027

Архив

Система Orphus