Куда ће католике Немачке довести Синодални пут

Католичка Црква у Немачкој је пред одвајањем од РКЦ. Фото: УПН

У Немачкој на форуму «Синодални пут» су католички јерарси и световњаци донели више одиозних одлука, које могу имати озбиљне последице по читаву католичку Цркву.

Од 30. септембра до 2. октобра 2021. године у Немачкој, у оквиру покрета „Синодални пут“, одржан је састанак католичких јерараха и верника на којем је усвојен низ одиозних одлука које прете озбиљним последицама по целу Католичку цркву . Главни су - укидање свештенства и могућност венчања содомита.

Шта је "Синодални пут"

Године 2019. у Католичкој цркви у Немачкој појавио се покрет назван „Синодални пут“. Овај „пут“ првобитно је био осмишљен за две године, али је због пандемије коронавируса продужен најмање до 2022. Његов садржај је требао бити широка јавна расправа и израда предлога по следећим питањима:

  • црквена власт;
  • сексуални морал;
  • служење и начин живота свештеника;
  • улога жена у Цркви.

Оснивачи покрета су изјавили да је циљ овог "пута" - вратити поверење у Католичку цркву, које је озбиљно поткопано скандалима везаним за сексуално злостављање, укључујући педофилију католичког свештенства. Међутим, није тешко увидети да је, на пример, тема женског свештенства веома далеко од теме враћања поверења, а либерализација сексуалног морала више доприноси него спречава сексуално злостављање.

Већ током прве конференције „Синодалног пута“, која је одржана почетком 2020. године у Франкфурту, указано је да су циљеви покрета много глобалнији него што је првобитно наведено, ради се о радикалној реформи католичке црквене доктрине и живота. „Синодални пут је  позив да се промени перспектива и да се научи. <…> Не може бити почетка пута, не може бити никаквог новог почетка, никакве нове јеванђелизације без промене смера“,-  рекао је тадашњи председник Конференције католичких епископа Немачке, кардинал Рејнхард Марк. А шеф Централног комитета немачких католика Томас Штернберг је рекао да "Синодални пут" јесте "почетак новог начина црквеног живота", присуство жена у друштвеном, економском и политичком животу требало би да подстакне истинске реформе у Цркви.

По горе наведеним питањима „Синодалног пута“, предлаже се доношење следећих одлука:

  • учинити власт у цркви демократичнијом и мање централизованом;
  • признати хомосексуалне бракове и променити црквено учење по ЛГБТ питањима;
  • укинути обавезан целибат за свештенство;
  • увести женско свештенство.

Још на самом почетку „пута“, кардинал Келна Рајнер Мариа Вељки, која има репутацију конзервативца, генерално је одобрио овај покрет, али је упозорио да би то могло довести до раскола унутар католичанства. "Гори исход би био да " Синодални пут "доведе до раскола <...> са светском (католичком - уред.) црквом." <...> Било би најстрашније да је овде створено нешто попут Немачке националне Цркве “, - рекао је тада кардинал.

Како се одржавао садашњи састанак

Састанак у оквиру покрета „Синодални пут“ био је прилично посебан. Пре више од годину дана, условни либерали су  задали ударац условним конзервативцима у Католичкој цркви Немачке. Надбискуп Келна, кардинал Рајнер Марија Велки и његова два викара, бискупи Доминик Швадерлап и Ансгар Паф, били су оптужени за прикривање случајева сексуалног злостављања свештенства и фактички покровитељство над починиоцима. Ватикан је био приморан да пошаље комисију у Келнску бискупију, која се састојала од надбискупа Стокхолма, кардинала Андерса Арборелиуса и бискупа Ротердамског, Јоханеса ван ден Хенде. Они су били задужени за проучавање поступака у Келну од 7. до 14. јуна 2020. године, а о резултатима њихове истраге био је обавештен папа Фрања. Папа је размишљао више од годину дана и 24. септембра 2021. године, непосредно пред скупом „Синодалног пута“ у Франкфурту, донео је одлуку: сва три бискупа Келна су ослобођена кривице. При томе, у вези са кардиналом Велкијем, речено је да се „не сматра се да је поступао против закона приликом разматрања случајева сексуалног насиља“, али је наглашено да је „у општем решавању питања, посебно на нивоу комуникације, кардинал Велки је такође направио велике грешке. Ово је значајно допринело кризи поверења у надбискупију“.

Као резултат тога, кардинал Велки је задржао своју дужност, али је отишао на „одмор“ до 1. марта 2022. Што се тиче бискупа-помагача из Келна, Доминика Швадерлапа и Ансгара Пафа, у саопштењу Ватикана се каже да су допустили „менаџерске недостатке“, али да нису имали  намере „да сакрију злостављања или да игноришу жртве“. Бискуп Пуф се вратио својим обавезама, а бискуп Швадерлап је послан на пословно путовање на годину дана у Кенију, након чега би се, теоретски, требао вратити у Келн.

Већини учесника скупа „Синодалног пута“ се све ово није допало. Чак и пре него што је састанак почео да расправља о дневном реду, руководство је одлучило да да времена како би присутни могли да искажу своје незадовољство одлуком Ватикана у вези са келнским бискупима. Копредседавајући састанка Томас Штернберг је отворено рекао: "Важно је да се гнев покаже и да се преузме одговорност". Не можемо тек тако наставити наш дневни ред - потребна нам је расправа“, - изјавио је копредседавајући скупа, президент Конференције немачких бискупа, бискуп Лимбурга Георг Бетцинг. Рекао је да разуме све који су "очајни и потресени" одлуком Ватикана.

Наредни говори уопште се могу карактерисати као прогон конзервативног гледишта и оних епископа који га се придржавају. На пример, делегат скупштине Гудрун Лукс је изјавила да је на састанак дошла са много гнева и мало наде: „Докле је стигла ова црква ако је она овде иста као и у спољном свету: велики момци могу да раде оно што желе, малишане обесе, а велике пусте." „Велики момци" то су келнски епископи-конзерватори, у чијим поступцима инспектори из либералних Шведске и Холандије које је послао Ватикан нису нашли ништа за осуду. Улрике Гекен Хејсман, представница организације „Жене-католикиње Немачке“ која броји 400.000 чланица, такође је говорила о гневу и неповерењу које су недавни догађаји у Католичкој цркви изазвали код многих католичких жена.

Занимљиво је и како су организатори одлучили да сместе присутне. Места у сали нису била одређена чином или статусом, већ абецедним редом, па су се бискупи, кардинали и делегати из омладинских или световних организација помешали. Копредседавајући скупштине Томас Штернберг објаснио је то овако: "Овде смо да помогнемо нашој цркви да се ослободи отровних структура." Врло је демократски, али противуречи црквеној традицији поштовања према свештенству, а још више према епископији, која потиче из древне Цркве. Па ипак, световњаци пуном снагом су критиковали присутно свештенство, оптуживали епископе да игноришу вернике и чињеницу да се они претежно баве својим властитим пословима.

Генерално, упркос свима познатом либерализму папе Фрање, за Католичку цркву Немачке Ватикан се показао превише конзервативним. Уочи догађаја, Папа је послао писмо немачким католицима, у којем је себи допустио опрезну критику „Синодалног пута“: „С болом примећујем све већу ерозију и погоршање вере са свим последицама на духовном, али и друштвеном, и културном нивоу ", - писао је он па је такође позивао да се бави јеванђелизацијом  уместо лажним црквеним реформама. Одговарајући на ову опрезну критику Ватикана о процесу „Синодалног пута“, бискуп Георг Бетцинг је рекао: „Свети Оче, ми не обрађујемо текстове, већ пишемо маште <...> о томе како желимо да променимо Цркву у Немачкој: Црква која је заједничка, родно равноправна и путује са људима“. Ова фраза упућена папи Фрањи звучи прилично ултимативно. А Томас Штернберг је критику Ватикана назвао чак „побунама из Рима“.

Иначе, садашњи скуп се одржавао прилично хаотично, излагали су се супротни ставови, поправке су се одбијале, питања су стављена на поновно гласање итд. Завршио се неочекивано. Након позитивног гласања о признавању хомосексуалних бракова и „ликвидирању“ свештенства, наредни састанци су отказани због тога да није било кворума. При томе 4 документа од 16 планираних нису била размотрена. Наступајући на завршној прес-конференцији, Георг Бетцинг је рекао да је непредвиђени завршетак доживео као "поучан тренутак" који ће, како се он надао, повећати схватање учесника да "Синодални пут" улази у "важну фазу".

Резултати скупа „Синодалног пута“

Задржимо се на два најконтроверзнија резултата: „укидању свештенства“ и благослову за хомосексуалне бракове.

"Укидање" свештенства је са разлогом стављено под наводнике, јер још није јасно да ли ће учесници немачког "Синодалног пута" захтевати укидање свештенства као таквог, или ће се ствар ограничити на проширење учешћа лаика у богослужењу и другим сакралним активностима. Али питање се заправо поставља на овај начин - да ли је Католичкој цркви иначе потребно сакрално свештенство? 95 учесника гласало је за упућивање одговорне групе да истражи ово питање у баш овој формулацији, 94 против, уз 9 уздржаних. Тако је задатак „расправе“ о овом питању постављен пред радну групу Синодалног форума „Свештеничко постојање данас“. До ког ће закључка доћи, још увек није познато, али је вероватноћа предлога да се свештенство укине (без наводника) прилично велика.

Заправо, питање се поставља на овај начин: да ли је Католичкој цркви уопште потребно сакрално свештенство?

Овде има логике, али је она једноставна и примитивна. Ако свештенство допушта сексуалне злоупотребе због свог положаја, а епископија све то заташка и, можда, учествује, онда ће укидање свештенства радикално решити овај проблем. Веома је слично лечењу главобоље гиљотином, али  је логика овде баш оваква.

Професор догматике на Универзитету у Фрајбургу им Брејсгау Хелмут Хопинг у интервјуу за Деутсцх рекао следеће: „Положај свештеника у Еухаристији се доводи у питање, литургија потпомаже сексуалном насиљу“.

Што се тиче благослова за хомосексуалне бракове, одговарајући предлог је укључен у текст Синодалног форума „Живи у успешним везама – живети од љубави у сексуалности и партнерству“, који је усвојен претежном већином - 168 гласова „за“ од 214 учесника, што је веома значајно. Штавише, предложено је не само да се благословљавају такви бракови, већ да се то учини истим „светотајством“ као и за хетеросексуалне парове. Учесница скупа Мара Клајн, чланица католичке студентске заједнице, рекла је: "Било би примерено за породицу ако бисмо направили овај корак и позвали да се у потпуности декриминализује сексуалност нехетеросексуалних парова и учини то светотајством".

При томе је председавајући овог форума, бискуп Хелмут дер фон Аахен, изјавио да у "будућности желели бисмо да полазимо „од човека“ и да више не дозволимо да природни закон утиче на процену сексуалности, као што је то чинила Црква током 2000 година".

Шта је даље?

Све ове одлуке скупа „Синодалног пута“, које су, иако су само позиви на расправу, а не коначне одлуке, толико револуционарне да је чак и за либералног Фрању и садашњи састав папске курије ово већ превише. Стога, ако немачки католици не ублаже свој жар, „Синодални пут“ ће довести до недвосмисленог расцепа у Католичкој цркви. А на то, да се неће смирити указују многи фактори. Например, након што је Конгрегација доктрине вере у марту 2021. године објавила документ који је категорички одбацио могућност благослова за истополне бракове, теолози и свештенство, који говоре немачки, протестовали су и позвали на свенародни протест 10. маја. На тај дан су одржане  демонстративне „церемоније благосиљања“ истополних парова у око 80 градова. Многим од ових свечаности присуствовали су свештеници у литургијским одеждама и читали одломке из Јеванђеља. Црква за омладину у Вурцбургу приредила је перформанс "гнева и туге" након што је добила документ од Конгрегације доктрине вере. Тамо је у олтару постављен стилизовани „зид плача“ и од свих који су желели замољено је да напишу „све што је вас нервирало“ и ставе тамо.

Ако немачки католици не ублаже свој жар, „Синодални пут“ ће довести до недвосмисленог расцепа у Католичкој цркви.

Јуна 2021. године група католика из Есенске бискупије упутила је службени захтев (Dubium) Конгрегацији доктрине вере, у којем су затражили одговор на питање: да ли је Католичка црква у Немачкој већ у расколу са осталом католичком црквом или не. Упитник Dubium претпоставља да Конгрегација доктрине вере мора недвосмислено одговорити са „да“ или „не“. Додуше, у овом случају Конгрегација нема обавезу да одговара. Један од потписника захтева, Андре Вихман из Бохума, рекао је у интервјуу за CNA Deutsch: "Са моје тачке гледишта, подела се већ догодила." Такође треба напоменути да и у самој Немачкој и изван њених граница има много противника „Синодалног пута“ и оних реформи које тај „пут“ предлаже. На пример, Клара Штајнбрехер, прес-секретар конзервативне женске организације Римокатоличке цркве у Немачкој «Марија 1.0“, створене да се супротстави либералној „Марији 2.0“, описала је састанак „Синодалног пута“ овако: „Оно што смо видели овде у Франкфурту није ништа друго него директан напад на цркву, изазван теолошким незнањем и отворено срамотним чучењем пред световном публиком“.

Каква ће бити реакција Ватикана на састанак „Синодалног пута“ (30. септембра - 2. октобра 2021.г.) у Немачкој, још се не зна. Главни сајт „Ватикан Ньюс“ у својој енглеској верзији игнорисао је овај скуп, због чега се да претпоставити да је римска курија у забуни по овом питању. У сваком случају, све ће се разјаснити већ 2023. године, када ће „Синодални пут“ завршити свој рад и предати Ватикану на разматрање прописно обликоване и формулисане захтеве за реформу католичке Цркве.

Међутим, не може да се не запази извесна синхроност у појави претње расколом и код католика, и у Православној Цркви. 2018. године антиканонско мешање патријарха Вартоломеја у црквене послове у Украјини угрозила је јединство Православља. А већ 2019. Године у Немачкој, једном од финансијски најзначајнијих делова Католичке цркве, покренут је поступак „Синодалног пута“, који прети расцепом католичанства. Иако се терен за све ове догађаје припремао деценијама, испољавање ових претњи временски се поклопило. И у католичком, и у православном случају дилема изгледа исто - да ли одржати јединство по цену промене доктрине и моралних компромиса, или остати веран догмама и традицији па допустити раскол.

Тренутно будући највероватнији сценарио изгледа овако: у Православљу ће већина Помесних Цркава остати верна догмама и канонима Цркве, а много мањи део ће отићи у раскол. Ватикан ће највероватније кренути на компромисе. Ово је само претпоставка, али како ће заиста испасти, покаже блиска будућност.

Ако сте приметили грешку, означите дотичан текст и притисните Ctrl+Enter да обавестите редакцију.
Система Orphus