Грчки медији су навели доказе о расцепу Православља због ПЦУ

Поглавар Фанара и Епифаније Думенко. Фото: pravda.com.ua

Грчки свештеник сматра да су речи поглавара Фанара да у светском православљу не постоји раскол због ПЦУ -  превара.

Свештеник, теолог, публициста и шеф центра патристичких публикација у Атини, протопрезвитер Јован Ц. Диотис навео је бројне примере раскола у светском Православљу додељивања Фанаром Томоса ПЦУ.

Чланак оца Јована, који се појавио на страницама новина «Κιβωτὸς τῆς Ὀρθοδοξίας» (Ковчег православља), био је објављен касније у издању Оrthodoxostypos.

У овом чланку свештеник је анализирао следећу изјаву патријарха Вартоломеја: „Јединство Православља никако се не сме наћи под питањем због одговора Васељенске Патријаршије на молбу украјинских православних. Томос аутокефалије био је чин одговорности Мајке Цркве ... “.

Протопрезвитер Јован сматра да би се ове речи патријарха Вартоломеја требало квалификовати као „превара углавном оних који немају информације о овом невиђеном еклисиолошком скандалу“ (то јест, о даривању Томоса ПЦУ - Ур.).

Даље, свештеник даје конкретне примере који указују на чињеницу да раскол у светском Православљу још увек постоји.

„Због украјинског питања јединство је  васељенске патријаршије са половином Православља било  потпуно порушено, јер је Московска Патријаршија прекинула канонско општење са Васељенском патријаршијом“, пише он.

Из тог разлога, каже свештеник даље, „Васељенска патријаршија и Васељенски патријарх лично су ушли у жестоки сукоб са Јерусалимским Патријархом. Овај сукоб још увек постоји “.

Отац Јован тврди да је „васељенски патријарх Вартоломеј у потпуном еклисиолошком раскиду са новим Патријархом Српске Цркве Порфиријем, који је оптужио Вартоломеја, истичући да украјинско питање изазива збуњеност у Светском Православљу».

Поред тога, истакао је да се „у Грчкој наставља велики скандал након псеудо-признавања украјинске псеудо-аутокефалије са бројним публикацијама и изјавама радника на високом нивоу против руководства Цркве“.

Такође, према свештенику Јовану, и „међу јерарсима Александријске патријаршије било је немира, а патријарх Теодор је био жестоко критикован због произвољног и протуканонског признања лажног епископа Епифанија за митрополита Кијевског и све Украјине“.

„Патријаршијски ауторитет Теодора био је непоправљиво поткопан, јер је он упао у противречност и недоследност, пошто је Онуфрија признавао као канонског Митрополита Кијевског и све Украјине“, - написао је свештеник.

Подсетио је да је „украјинско питање изазвало невиђену полемику у Кипарској Цркви између архиепископа и Митрополита“, као и да је „украјинска аутокефалија, која пориче канонско право, унела велику забуну и на Атос“.

Свештеник се такође позвао на мишљење „изузетног теолога, Архиепископа Албанског Анастасија, који је признао да украјинско питање крши јединство Православља, и предложио да се сазове Свеправославни Сабор за лечење ове ране. Сазив Сабора су предложили и многи други “.

Протопрезвитер Јован тврди да су многи „митрополити, професори богословских школа и други учени теолози и свештенство изјавили да су неканонски и својевољни поступци Патријарха Вартоломеја у овом случају створили и стварају више раскола широм Православља“.

«Има на десетине публикација које истичу да украјинска псеудо-кефалија и даље изазива забуну у целом Православљу“, - нагласио је свештеник.

Раније је УПН писало да, према протопрезвитеру Јовану Диотису, поглавар Фанара треба да буде свргнут.

Ако сте приметили грешку, означите дотичан текст и притисните Ctrl+Enter да обавестите редакцију.

Испитивање

Хоћете ли да се вакцинишете против COVID?
Хоћу, ово је једини начин да се осигура безбедност у храмовима
0%
хоћу, када се појави вакцина у коју ћу имати поверења
50%
нећу, ја сам иначе противник вакцинације
25%
нећу, плашим се чипизације под изговором вакцине
25%
Укупно је гласало: 4

Архива

Система Orphus