Amestec incendiar: de ce nu este permis să critici BOaU schismatică

Oleg Slepynin și Aider Mujdabaev au simțit în mod diferit "nepărtinirea" forțelor de ordine publică ucrainene. Imagine: UJO

Forțele de ordine din Ucraina continuă să aplice selectiv legea și tolerează incitarea la conflicte interconfensionale.

Statul ucrainean, care în Constituție și în comunicatele funcționarilor declară egalitatea tuturor cetățenilor, indiferent de convingerile lor religioase, acționează de fapt invers, selectiv. Două exemple recente demonstrează clar acest lucru.

De ce în țara noastră autoritățile de stat desfășoară o politică a standardelor duble și ce se poate face pentru eradicarea acestui fenomen rușinos?

Nici un cuvânt împotriva Tomosului!

La 16 iulie 2020, Tribunalul de circumscripție din raionul Pridneprovsk, mun. Cerkasî, a dispus arestul la domiciliu al scriitorului de literatură pentru copii Oleg Slepynin pentru un termen de două luni.

Oleg Slepynin. Imagine: strana.ua

Vina acestui om se rezumă la faptul că și-a permis să critice Biserica Ortodoxă a Ucrainei (schismatică) și Tomosul care i-a fost acordat de Patriarhia Constantinopolului. Potrivit Serviciul Securității de Stat,, el a răspândit informații care vizează "incitarea la ura religioasă și etnică și totodată susținerea separatismului".

Exemple ale unor astfel de informații nu au fost făcute publice. Căutarea acestor "informații de instigare" pe Internet nu au dat nici un rezultat. Cu o mare probabilitate, putem afirma că acestea sunt absente în natură.

Acțiunile de investigare împotriva lui Oleg Slepynin au fost desfășurate cu pompă în martie 2019. Atunci șapte angajați ai Serviciului Securității de Stat, ai Ministerului Afacerilor Interne și ai parchetului au venit la apartamentul scriitorului pentru copii. În urma perchziției care a durat patru ore, au fost confiscate calculatorul, laptopul, telefonul și cîteva memorii flash, care nu i-au fost returnate până în prezent. Nu este clar pe cine ar putea amenința un scriitor care compune basme pentru copii.

Ilustrație pentru opera lui Oleg Slepynin

Serviciul Securității de Stat a raportat oficial: "Angajații serviciilor speciale au constatat că un locuitor al municipiului Cerkasî, ​​originar din Federația Rusă, membru al Uniunii Scriitorilor din Rusia, a elaborat materiale la ordinul curatorilor ruși, în care a condamnat și a evaluat negativ crearea Bisericii Locale a Ucrainei și adoptarea deciziei cu privire la acordarea Tomosului. El a distribuit aceste materiale pe rețelele de socializare ruse".

Până și din comunicatul de presă oficial al Serviciul Securității de Stat rezultă că Slepynin nu a incitat la ură religioasă, ci a criticat crearea Bisericii Ortodoxe a Ucrainei (BOaU) nerecunoscute și acordarea Tomosului, ceea ce este dreptul său constituțional.

Articolul 34 din Constituția Ucrainei prevede: "Fiecărui cetățean i se garantează dreptul la libertatea de gândire și de exprimare, la libera exprimare a opiniilor și concepțiilor. Fiecare persoană are dreptul să colecteze, să păstreze, să folosească și să difuzeze informații în formă orală, scrisă sau în orice alt mod – la alegerea sa".

Da, în acest articol se stipulează și altceva: "Exercitarea acestor drepturi poate fi limitată de lege în interesul securității naționale, al integrității teritoriale sau al ordinii publice". Dar în acest caz forțele de ordine publică trebuie să-i prezinte suspectatului  legea care interzice critica BOaU și a Tomosului.

Vina scriitorului Slepynin cpnstă în faptul că și-a permis să critice Biserica Ortodoxă a Ucrainei schismatică și Tomosul acordat ei de Patriarhia Constantinopolului.

Slepynin este acuzat în temeiul prevederilor art. 161 din Codul penal al Ucrainei: "Încălcarea egalității cetățenilor în funcție de rasă, naționalitate și atitudinea lor față de religie".

Textul acestui articol are următorul conținut: "Acțiunile premeditate care vizează incitarea la ură  etnică, rasială sau religioasă, umilirea onoarei și a demnității naționale sau insultarea sentimentelor cetățenilor în legătură cu convingerile lor religioase, precum și restricționarea directă sau indirectă a drepturilor sau stabilirea directă sau indirectă a privilegiilor cetățenilor în funcție de rasă, culoarea pielii, convingeri politice, religioase și de altă natură, pe bază de sex, origine etnică și socială, statutul de proprietate, locul de reședință, motive lingvistice sau de altă natură, sunt pedepsite cu... "

Scriitorul nu poate fi acuzat de nimic din cele mai sus menționate, și sperăm că acest lucru va fi dovedit prin judecată.

Sunteți niște berbeci, iar Biserica voastră este o Biserică a răului!

Dar prevederile art. 161 din Codul Penal sunt clar prezente în acțiunile unui alt cetățean al Ucrainei, Aider Mujdabaev – jurnalist, blogger, membru al Uniunii Tătarilor Crimeei din Moscova și șef adjunct al canalului TV ATR.

Acest cetățean face sistematic declarații ofensatoare la adresa Bisericii Ortodoxe Ucrainene canonice. Imediat după celebrarea Paștelui în anul 2020, a postat în rețelele de socializare un video în care acuza Biserica Ortodoxă Ucrainenă că este un focar al noului coronavirus în Ucraina.

Iată niște citate din acest video:

"Biserica Ortodoxă Ucraineană a Serviciului Securității Federației Ruse din cadrul Patriarhiei Moscovei este unul dintre principalele focare de răspândire a noului coronavirus în Ucraina. Deci este un cuib unde coronavirusul și-a împletit altarul său și a stropit totul împrejur. Toți Primii Ierarhi s-au îmbolnăvit, și ascund că sunt bolnavi, deși acesta nu este un secret pentru nimeni. Dar ei pur și simplu mint verde în ochi, ceea ce arată încă o dată atitudinea acestei Biserici a răului, care este Biserica minciunii".

"Cred că ei au arătat tuturor celor care au circumvoluțiuni în capul lor ce fel de Biserică este, că este cu adevărat este o Biserica a răului, o Biserică ucigașă care nu dă un ban pentru Ucraina ca stat și pentru ucraineni ca popor, nici pentru viața fiecărui om concret".

"Oricare ar fi turma, nu toți acolo sunt agenți ai Serviciului de Securitate al Federației Ruse. Dar ei sunt conduși cu pricepere. Ei sunt niște berbeci, probabil în sensul biblic al cuvântului, dar nu numai".

"Îi îndemn pe toți ortodocșii din această Biserică care știu să gândească să fugă din ea în sensul literal al cuvântului, deoarece nu mai există un astfel de insultă a bunului simț, a țarii, a ființei umane, a prietenilor, vecinilor, copiilor, părinților. Este o urâciune de nedescris, o bestialitate rafinată. Cred că această Biserică va aduce în viitor mult rău".

Nu trebuie să fii un mare expert pentru a constata: aceste declarații corespund în întregime prevederilor art. 161 din Codul penal. Apropo, atât poliția, cât și medicul sanitar șef au recunoscut că slujbele de Paște au fost ținute în conformitate cu recomandările de carantină și nu au existat focare cu noul coronavirus după sărbătorile Pascale.

Dar în pofida insultării atât de vădite a sentimentelor religioase ale milioanelor de cetățeni ucraineni, deși a avut loc o instigare deschisă la ura religioasă și o încălcare evidentă a legii, poliția ucraineană nu a găsit nicio incitare în declarațiile lui Mujdabaev.

Răspunsul Poliției Naționale la cererea privind intentarea unui dosar penal împotriva lui Aider Mujdabaev. Imagine: canalul de YouTube al lui Anatolii Șarii

O politică de instigare

Constatăm că legea ucraineană este aplicată foarte selectiv. Motivul este că actualele autorități ucrainene nu se pot debarasa de vechea moștenire a lui Poroșenko și continua politica de presiune asupra Bisericii Ortodoxe Ucrainene.

Comunitățile Bisericii canonice continuă să fie reînregistrate ilegal în subprdinea BOaU schismatice, confiscarea forțată a bisericilor și actele de violență împotriva credincioșilor nu sunt investigate, iar infractorii nu sunt pedepsiți; funcționarii la toate etapele pun piedici în activitățile legitime ale Bisericii Ortodoxe Ucrainene, iar mass media continuă campania de discreditare.

În pofida promisiunilor preelectorale ale lui Vladimir Zelenski, discriminarea pe motive religioase persistă în Ucraina. Apartinența la Biserica Ortodoxă Ucraineană în multe cazuri este considerată un stigmat rușinos care nu-i permite credinciosului dat să se bucure pe deplin de drepturile sale.

În acest context nu poate trecut cu vederea scandalul din regiunea Rivne, unde o enoriașă a Bisericii Ortodoxe Ucrainene și soția preotului Valentina Ilina au pierdut locul de muncă în ziarul "Viața nouă" din cauza convingerilor lor religioase.

În pofida promisiunilor preelectorale ale lui Vladimir Zelenski, discriminarea pe motive religioase persistă în Ucraina.

Dimpotrivă, susținătorilor BOaU li se oferă posibilitatea de a-i insulta cu impunitate pe credincioșii Bisericii Ortodoxe Ucrainene, de a calomnia Biserica și de a face apel la acțiuni ilegale împotriva enoriașilor ei.

Se știe că atunci când infracțiunile rămân nepedepsite, când statul nu le suprimă și nu îi aduce pe infractori în justiție, acest lucru stimulează noi încălcări ale legii. În cazul dat – continuarea  instigării la ură religioasă.

Acest lucru poate fi suprimat doar prin aplicarea arbitrară a legii, în mod echitabil pentru toți, indiferent de etichetele atribuite organizațiilor religioase, că sunt "patriotice" sau "nepatriotice". Preafericitul Mitropolit Onufrie a declarat în repetate rânduri că Biserica Ortodoxă Ucraineană nu așteaptă privilegii sau preferințe. Biserica Ortodoxă Ucraineană cere doar să fie respectate și aplicate prevederile Constituției și legile Ucrainei la fel cu privire la toate organizațiile religioase.

Dacă observați o eroare, evidențiați textul dorit și apăsați pe Ctrl + Enter pentru a informa moderatorul despre acest lucru.

Sondaj

Cum apreciați declarațiile Fanarului privind posibila unire cu catolicii?
negativ, unirea cu ereticii este imposibilă
83%
de ce nu, am fost cândva o singură Biserică
8%
aceasta este problema Fanarului și a Bisericii Romano-Catolice, pe noi nu ne privește
8%
Total voturi: 12

Arhiva

Система Orphus