Καλές πράξεις τιμωρούνται: ποιος και γιατί ρίχνει λάσπη στο Κύπριο ιεράρχη

Ο Μητροπολίτης Ταμασού και Ορεινής κ. Ησαΐας (Κυκκώτης). Φωτογραφία: ru.wikipedia.org

Γιατί το Μητροπολίτη Ταμασού και Ορεινής κ. Ησαΐα, που υπερασπίστηκε τους πιστούς της UOC, αποκάλεσαν μεγάφωνο της ρωσικής προπαγάνδας.

«Όποιος πράξει έργο ευχάριστο στον Θεό, σίγουρα θα υποστεί πειρασμό. Επειδή κάθε καλό έργο είτε προηγείται είτε ακολουθείται από πειρασμό, καθώς και αυτό που γίνεται για χάρη του Θεού δεν μπορεί να είναι σκληρό αν δεν δοκιμαστεί από τον πειρασμό»

Όσιος Δωροθέα της Παλαιστίνης, 17ος αιώνας

Ο Μητροπολίτης Ταμασού και Ορεινής κ. Ησαΐας (Κυκκώτης) της Κυπριακής Ορθόδοξης Εκκλησίας στις αρχές του περασμένου Μαΐου, έδωσε ευλογία σε όλους τους Ναόυς της Μητροπόλεως του να διαβάζουν ειδική επί του θέματος ευχή για την ειρήνη στην Ουκρανία

Τον περασμένο δε Ιούνιο πρωτοστάτησε στη συλλογή υπογραφών σε ευρωπαϊκές χώρες οι οποίες αφορούσαν την προσφυγή στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων προκειμένου να αποκατασταθούν τα δικαιώματα των πιστών της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, που παραβίαζαν συστηματικά και εκτενώς οι τότε ουκρανικές αρχές.

Στις 4 Αυγούστου 2019 ο Μητροπολίτης Ταμασού παρεχώρησε συνέντευξη στην κυπριακή εφημερίδα «Αλήθεια», στην οποία τόνισε το γεγονός της δίωξης στο UOC: «Δεκάδες ναοί κατελήφθησαν με βία, Άγιες Τράπεζες, άμφια και δισκοπότηρα πετάχτηκαν στον δρόμο, ιερείς και πιστοί κακοποιήθηκαν και εξευτελίστηκαν και σήμερα με τη βία εξοστρακίστηκαν χιλιάδες άνθρωποι από τους ναούς τους, γιατί δεν συμφωνούν με τη διοικητική δομή που θέλουν να τους επιβάλουν».

Η εφημερίδα «Αλήθεια». Φωτογραφία: alithia.com.cy

Για όλο αυτό το ενδιαφέρον που επέδειξε ο Μητροπολίτης μέσω της προσευχής και της ειλικρινούς συμπόνιας για τους αδελφούς Ορθόδοξους Χριστιανούς της Ουκρανίας, για όλα αυτά λοιπόν κατηγορείται. Γι’ αυτό λοιπόν τον λόγο τον απεκάλεσαν «μεγάφωνο της ρωσικής προπαγάνδας».

Στιγμιότυπο οθόνης cerkvarium.org

Σύμφωνα με κάποιες πληροφορίες, μερικές ελληνόφωνες και μη εκδόσεις συμμετέχουν επίσης στην αμαύρωση του Μητροπολίτη Ησαΐα.

Για να διαψεύσουμε τα ψέματα με τα οποία κατακεραυνώνει στο cerkvarium.org στον Μητροπολίτη η Tatyana Derkach, γνωστή για την εχθρική της στάση απέναντι στην κανονική Εκκλησία, πρέπει απλά να διαβάσουμε τη συνέντευξη του ιεράρχη της Εκκλησίας της Κύπρου και τότε θα κατανοήσουμε αμέσως ότι δεν υπάρχει απολύτως καμία ρωσική προπαγάνδα εκ μέρους του Μητροπολίτου.

Στην συνέντευξη του ο Μητροπολίτης αναφέρει τον ρωσικό λαό μόνο στο πλαίσιο της μετανάστευσης τους και της μόνιμης παραμονής και εργασίας τους στην Κύπρο και οι οποίοι ανέρχονται στους 35.000. Οι Ρώσοι αυτοί λοιπόν, μόνιμοι κάτοικοι Κύπρου, θέλησαν με δικές τους δαπάνες να κτίσουν Ναό στη Λεμεσό. Ο Μητροπολίτης Ησαΐας ερωτά: «Πού είναι το κακό και πώς σχετίζονται με το Πατριαρχείο της Μόσχας, επειδή η εκκλησία είναι δίκη μας και εξαρτάται αποκλειστικά από την Εκκλησία της Κύπρου;»

Ο μητροπολίτης Ταμασού δεν λέει τίποτα για την υπεράσπιση της Ρωσίας ή της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Ούτε εκτιμά τις ενέργειες του Πατριάρχη Βαρθολομαίου στην Ουκρανία. Επιπλέον, βγάζει από τον επικεφαλής της Εκκλησίας της Κωνσταντινούπολης την ευθύνη για την καταπίεση των πιστών στη χώρα μας: «Φυσικά, δεν κατηγορούμε το Οικουμενικό Πατριαρχείο για αυτό, το οποίο δεν είναι υπεύθυνο για την τραγωδία».

Ο Μητροπολίτης Ησαΐας μιλά μόνο για το τι συμβαίνει στην Ουκρανία. Και έχει κάθε δικαίωμα να λέει, αφού έχει αξιόπιστες και επαληθευμένες πληροφορίες γι’ αυτό.

Στις αρχές του Ιουνίου του 2019 απέστειλε στην Ουκρανία τον Γενικό Αρχιερατικό Επίτροπο της Μητροπόλεως του, τον Αρχιμανδρίτη Νεκτάριο (Μπακόπουλο), για να ενημερωθεί για την κατάσταση που επικρατεί στην Ουκρανία;. Ο Αρχιμανδρίτης Νεκτάριος επισκέφθηκε οκτώ κοινότητες της Επισκοπής Ρίβνε της UOC, οι οποίες δέχθηκαν επίθεση από υποστηρικτές της OCU και έχασαν τους ναούς τους. Επισκέφτηκε και συνομίλησε με τους ανθρώπους στα χωριά Κοπίτοφ της περιοχής Κορέτσκι, Κουροζβάνι και Μνίσιν της περιοχής Goshchansky, Πιατιγκόριε και Γκλίνσκε της περιοχής Zdolbunovsky, Ρόζβαζ της περιοχής Οστρόγκ.

Ο Αρχιμανδρίτης Νεκτάριος (Μπακόπουλος) με την κοινότητα του καταληφθέντος ναού. Φωτογραφία: news.church.ua

Παρεμπιπτόντως, την Ουκρανία επισκέπτονται για να ενημερωθούν για την κατάσταση που επικρατεί σχετικά με την καταπάτηση των δικαιωμάτων των πιστών και εκπρόσωποι και άλλων Αυτοκεφάλων Εκκλησιών όπως εκ του Πατριαρχείου Ρουμανίας και της Εκκλησίας της Πολωνίας και άλλων Τοπικών Εκκλησιών. Και όλοι αυτοί δηλώνουν ομόφωνα: πράγματι συμβαίνουν παραβιάσεις των δικαιωμάτων των πιστών της UOC.

Γενικώς είναι αδύνατο να αρνηθεί κανείς την παραβίαση των δικαιωμάτων των πιστών της UOC στην Ουκρανία. Και καμία «ρωσική προπαγάνδα» δεν έχει σχέση με αυτό. Ακολουθούν μερικά παραδείγματα.

Αντίθετη με τους νόμους ήταν η απόφαση να μεταφερθεί η ενορία της πόλεως Μπαράνοσκα της περιοχής Ζιτόμιρ, τον Μάρτιο του 2019, στην OCU η οποία δεν λήφθηκε από τη θρησκευτική κοινότητα, αλλά από την τοπική δημόσια κοινότητα με τη συμμετοχή των προέδρων του τοπικού συμβούλιου της περιοχής , του περιφερειακού συμβουλίου, της περιφερειακής κρατικής διοίκησης και του συμβουλίου του χωριού. Μετά από αυτό ακολούθησε η βίαιη κατάληψη του Ναού. Γυμνασμένοι νέοι έσπασαν τις πόρτες, χτύπησαν όχι μόνο τον πρωθιερέα Ορέστ Σεμοτιούκ, ο οποίος έχει υποστεί βλάβη στο πάγκρεας και ο οποίος κατέληξε στο νοσοκομείο αλλά και πιστούς της UOC. Η αστυνομία όχι μόνο δεν εμπόδισε την ανομία, αλλά συμμετείχε και σε αυτήν.

Είναι αυτή «ρωσική προπαγάνδα»; Ή μήπως είνια η ουκρανική πραγματικότητα;

Εδώ είναι η κατάληψη του ναού στο χωριό Λούκα-Μελεσκόφσκαγια της περιοχής Βίννιτσα τον Ιούνιο του 2019, όπου οι υποστηρικτές της OCU απειλούσαν ότι θα σφάξουν ολόκληρη την οικογένεια ενός από τους ενορίτες.

Η κατάληψη του ναού στο χωριό. Λούκα-Μελεσκόφσκαγια. Φωτογραφία: headtopics.com

Εδώ είναι ο ιερέας του χωριού Γκραμπόβογια στο Βολίν, πρωτοπρεσβύτερος Δημήτριος Κοβαλτσούκ ο οποίος ξυλοκοπήθηκε σοβαρά από υποστηρικτές της OCU.

Πρωτοπρεσβύτερος Δημήτριος Κοβαλτσούκ. Φωτογραφία: ukranews.com

Στις 20 Ιουνίου 2019, στο χωριό Ποστόινογιε της περιοχής Κοστόπολσκι της Περιφέρειας Ρίβνε, πλήθος από μεθυσμένους υποστηρικτές της OCU προκάλεσαν ζημιές στον χώρο του Ναού της UOC, όπου ζει ο προϊστάμενος της κοινότητας UOC με την οικογένειά του και όπου εκεί πραγματοποιούνται οι θείες λειτουργίες, αφού οι επιδρομείς της OCU κατέλαβαν τον ναό τους. Οι επιδρομείς έστησαν πραγματική μάχη. Το σπίτι του ιερέα καταλήφθηκε, κάποιες ενορίτισσες τραυματίστηκαν σοβαρά, τρεις πήγαν στο νοσοκομείο με ασθενοφόρο, σε μία πραγματοποιήθηκε επείγουσα χειρουργική επέμβαση. Η αστυνομία ωστόσο παρακολουθούσε απλά.

Εδώ οι εκπρόσωποι της εξτρεμιστικής οργάνωσης «Δεξιός τομέας», οι οποίοι δεν κρύβουν τη συμμετοχή τους στα πογκρόμ και τις καταλήψεις των εκκλησιών της UOC, και τα δημοσιεύουν τακτικά στις σελίδες τους στα κοινωνικά δίκτυα.

Εκπρόσωποι του «Δεξιού τομέα». Φωτογραφία: ok.ru

Δυστυχώς, αυτές οι περιπτώσεις δεν είναι καθόλου μοναδικές. Αξίζει να επισκεφθείτε το YouTube και να πληκτρολογήσετε στην αναζήτηση στα ρωσικά «κατάληψη των ναών», αμέσως θα εμφανιστούν δεκάδες βίντεο όπου ο καθείς θα μπορέσει να σιγουρευτεί για την απόλυτη αλήθεια των λόγων του Μητροπολίτη Ησαΐα. 

Για παράδειγμα, σε αυτό το βίντεο η ΕΟΔ συνέλεξε τα αντηχεία αποσπάσματα των αγριότητα των υποστηρικτών της ΟCU και των δεξιών ριζοσπαστών μόνο κατά τους πρώτους μήνες της δραστηριότητας της νέας θρησκευτικής δομής.

Οι σκληρές παραβιάσεις των δικαιωμάτων των πιστών στην Ουκρανία έχουν γίνει τόσο διαδεδομένες ώστε αναγνωρίστηκαν από πολλούς διεθνείς οργανισμούς: ΟΗΕ, ΟΑΣΕ και άλλους.

Για παράδειγμα, εδώ είναι το απόσπασμα από την Έκθεση για την κατάσταση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στην Ουκρανία 16 Φεβρουαρίου – 15 Μαΐου, 2019 του Γραφείου του Ύπατου Αρμοστή των Ηνωμένων Εθνών για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα (ΓΥΑΗΕΑΔ) ΟΗΕ:

«Το ΓΥΑΗΕΑΔ έχει τεκμηριώσει 9 περιπτώσεις στις περιφέρειες του Κιέβου και Ρίβνε, που συνοδεύτηκαν από βία εκ μέρους των υποστηρικτών της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας. Το ΓΥΑΗΕΑΔ ανησυχεί για τη συμμετοχή μη θρησκευτικών παραγόντων, ιδιαίτερα τοπικών αρχών και ακροδεξιών, στη διαδικασία αυτών των μεταβιβάσεων, καθώς και στην αδράνεια της αστυνομίας κατά τη διάρκεια των ανωτέρω συμβάντων. Σε έξι περιπτώσεις το ΓΥΑΗΕΑΔ έχει τεκμηριώσει συνεχείς εκφοβισμούς και απειλές εναντίον κληρικών και ενοριτών της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, ακόμη και όταν οι κοινότητες έχασαν τον έλεγχο των εκκλησιών. Επιπλέον, σε τουλάχιστον δέκα τεκμηριωμένες περιπτώσεις, η αστυνομία, όπως αναφέρεται, βοήθησε ή δεν αντέδρασε στη βία, τις απειλές και τον εκφοβισμό, αν και ήταν παρούσα στα επεισόδια».

Ενώ στην Έκθεση για την κατάσταση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στην Ουκρανία από τον Νοέμβριο του 2018 μέχρι τον Φεβρουάριο του 2019, το ΓΥΑΗΕΑΔ υπέδειξε έμμεσα τον λόγο της ανομίας:

«Στις 15 Δεκεμβρίου 2018 τα μέλη του Συμβουλίου ενοποίησης των Ορθόδοξων Εκκλησιών της Ουκρανίας συμφώνησαν επισήμως να δημιουργήσουν μια νέα Εκκλησία και επέλεξαν τον ηγέτη της. Το ΓΥΑΗΕΑΔ έλαβε ‘έγγραφα αποδεικτικά στοιχεία των περιστατικών που θα μπορούσαν να θεωρηθούν ως πράξεις εκφοβισμού εναντίον μελών της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας του Πατριαρχείου Μόσχας».

Τι είναι, πάλι η «ρωσική προπαγάνδα»;

«Σε τουλάχιστον δέκα τεκμηριωμένες περιπτώσεις (καταλήψεις ναών – συντ.), η αστυνομία, όπως αναφέρεται, βοήθησε ή δεν αντέδρασε στη βία, τις απειλές και τον εκφοβισμό, αν και ήταν παρούσα στα επεισόδια».

Από την έκθεση του ΓΥΑΗΕΑΔ

Σύμφωνα με τον επικεφαλής της Αντιπροσωπείας της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στους ευρωπαϊκούς διεθνείς οργανισμούς, επίσκοπο Βίκτωρ (Κοτσάμπα), πληροφορίες σχετικά με τις καταλήψεις εκκλησιών στην Ουκρανία αναφέρονται στα έγγραφα του ΟΑΣΕ, του ΟΗΕ, του ΓΥΑΗΕΑΔ, του Συμβουλίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, των επιτροπών του Συμβουλίου της Ευρώπης και του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου.

Η Derkach στο άρθρο της καθοδηγεί ειλικρινά τη γνώμη των αναγνωστών. Παραδείγματος χάριν, παραθέτει ένα βίντεο της δήθεν κατάληψης του ναού από τον ιερέα της UOC μαζί με τους ανθρώπους «αθλητικής σωματικής διάπλασης». Αλλά αν κοιτάξετε πιο προσεκτικά αυτό το βίντεο, αποδεικνύεται ότι ο ιερέας προσπαθεί να εισέλθει όχι στον Ναό, αλλά στο διοικητικό κτίριο, όπου πραγματοποιείται συνάντηση της τοπικής (μη θρησκευτικής, σύμφωνα με το νόμο) κοινότητας για την παράνομη μεταφορά του ναού στην OCU.

Υπάρχουν ακόμα πολλά ψέματα σε αυτό το ειλικρινά ψευδές άρθρο που μπορεί να υποστεί κριτική και να αντικρουστεί, αναφέροντας τα γνωστά γεγονότα και τα αναμφισβήτητα αποδεικτικά στοιχεία, αλλά δεν υπάρχει ιδιαίτερη θέληση να το κάνουμε, καθώς δεν χρειάζεται να γίνει.

Θα ήθελα να αναφέρω και το εξής για τον Μητροπολίτη Ησαΐα. Αν και Μητροπολίτης άλλης τοπικής Εκκλησίας δεν φοβήθηκε να ονομάσει το μαύρο μαύρο και λευκό λευκό. Δεν φοβήθηκε να εκφράσει την υποστήριξή του προς την διωγμένη Εκκλησία, από την οποία καταλαμβάνουν ναούς και δέρνουν τους πιστούς της. Δεν φοβήθηκε να δηλώσει ανοιχτά την ανομία στην Ουκρανία. Διέπραξε μια ειλικρινή και σωστή πράξη, όπως του επέβαλλε η συνείδηση του ως Ορθοδόξου Επισκόπου. Και τι έλαβε ως αντάλλαγμα των προσπαθειών του; Συκοφαντίες και προσπάθειες δυσφήμισης του ονόματος του. Προσπαθούν διαρκώς να τον χαρακτηρίζουν αδίκως «μεγάφωνο της ρωσικής προπαγάνδας» και να τον δυσφημίζουν στα μάτια του κόσμου.

Και μάλλον αυτό ήταν αναμενόμενο. Σύμφωνα με τους Αγίους Πατέρες της Εκκλησίας, καμία καλή πράξη δεν γίνεται χωρίς πειρασμό. Και το γεγονός ότι χύνεται βρωμιά και ψευδείς κατηγορίες στον Μητροπολίτη Ησαΐα περισσότερο αποδεικνύει και πάλι ότι έχει δίκιο. Να του ευχηθούμε υπομονή και σταθερότητα. Θα παίρνουμε παράδειγμα από αυτόν και από άλλους Μητροπολίτες και Ποιμένες, οι οποίοι δεν αντιτίθενται σ αυτό που πιστεύουν και δεν πηγαίνουν κόντρα στη συνείδηση τους.

«Ποῖον γὰρ κλέος, εἰ ἁμαρτάνοντες καὶ κολαφιζόμενοι ὑπομενεῖτε; ἀλλ᾿ εἰ ἀγαθοποιοῦντες καὶ πάσχοντες ὑπομενεῖτε, τοῦτο χάρις παρὰ Θεῷ. εἰς τοῦτο γὰρ ἐκλήθητε, ὅτι καὶ Χριστὸς ἔπαθεν ὑπὲρ ὑμῶν, ὑμῖν ὑπολιμπάνων ὑπογραμμὸν ἵνα ἐπακολουθήσητε τοῖς ἴχνεσιν αὐτοῦ·» (Α Πε. 2, 20-21).

Αν παρατηρήσετε κάποιο σφάλμα, επισημάνετε το επιθυμητό κείμενο και πιέστε Ctrl + Enter για να ενημερώσετε τον διαχειριστή για αυτό.

Δημοσκοπησεις

Είναι σωστή η πρωτοβουλία των Ελλήνων ιεραρχών να διοργανώσουν την Πανορθόδοξη Σύνοδο χωρίς το Φανάρι;
Ναι, η εκκλησία πρέπει να αξιολογήσει τα βήματα του Φαναρίου
56%
Όχι, είνια αντικανονικό
44%
Δεν είναι ρεαλιστικό, κανένας δεν θα θέλει να χαλάσει σχέσεις με την Κωνσταντινούπολη
0%
Συνολικά ψήφισαν: 16

Αρχείο

Система Orphus