Ο Πάπας επέτρεψε επίσημα στις γυναίκες να διακονούν στο ιερό

Ο Πάπας Φραγκίσκος και οι γυναίκες στο θυσιαστήριο. Φωτογραφία: vaticannews.va

Ο Πάπας Φραγκίσκος κατάργησε τον κανόνα του Κώδικα κανονικού δικαίου της Ρ/Καθ. Εκκλησίας, σύμφωνα με τον οποίο η διακονία στο θυσιαστήριο ήταν δυνατή μόνο για άντρες.

Στις 10 Ιανουαρίου 2021 ο Πάπας Φραγκίσκος υπέγραψε διάταγμα σύμφωνα με το οποίο στις γυναίκες επιτρέπεται να υπηρετούν στο θυσιαστήριο ως αναγνώστριες και ακόλουθες, αναφέρει η επίσημη ιστοσελίδα του Βατικανού.

Σύμφωνα με το Γραφείο Τύπου του παπικού θρόνου, ο ποντίφικας νομιμοποίησε αυτό που ασκούταν εδώ και δεκαετίες στη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία, όπου γυναίκες σε διάφορες εκκλησίες διαβάζουν το Λόγο του Θεού κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας, υπηρετούν ως βοηθοί στο θυσιαστήριο και προσφέρουν κοινωνία σε λαϊκούς.

Ταυτόχρονα, στην ιστοσελίδα του Βατικανού σημειώνεται ότι «μέχρι στιγμής αυτό το διακόνημα πραγματοποιούταν χωρίς θεσμική εντολή, παρακάμπτοντας την απόφαση του Πάπα Παύλου ΣΤ´, ο οποίος το 1972 παραχώρησε πρόσβαση σε αυτά τα διακονήματα μόνο για άντρες λαϊκούς».

Τώρα, στη λεγόμενη «Αποστολική Επιστολή» Spiritus Domini, ο Πάπας Ρώμης άλλαξε την πρώτη παράγραφο του 230ου κανόνα του κανονικού δικαίου, όπου ανέφερε ότι «οι γυναίκες μπορούν επίσης να διοριστούν στις προαναφερθείσες μόνιμες υπηρεσίες» και «προκειμένου να αποκτήσουν το νομικό καθεστώς αυτές οι υπηρεσίες πρέπει να τελείται η προβλεπόμενη λειτουργική τελετή».

Η νέα διατύπωση του κανόνα έχει ως εξής: «Οι λαϊκοί που έχουν φτάσει σε αυτήν την ηλικία και κατέχουν εκείνα τα χαρίσματα που καθορίζονται από το διάταγμα της διάσκεψης των επισκόπων, μετά την ολοκλήρωση της προβλεπόμενης λειτουργικής ιεροτελεστίας, μπορούν να διοριστούν στο μόνιμο υπουργείο αναγνώστη ή ακόλουθου». Έτσι, ο Πάπας κατάργησε τον ορισμό «άντρας λαϊκός» που υπήρχε μέχρι τώρα.

Σύμφωνα με τον ποντίφικα, «τα τελευταία χρόνια έχουμε επιτύχει την ανάπτυξη της διδασκαλίας», και «ορισμένα διακονήματα που ιδρύθηκαν από την Εκκλησία έχουν στη βάση τους τον γενικό όρο αποδοχής του βαπτίσματος και της βασιλικής ιεροσύνης που λαμβάνεται σε αυτό το μυστήριο».

Στην επιστολή προς τον Νομάρχη της Συνέλευσης για το Δόγμα της Διδασκαλίας τον Καρδινάλιο Luis Ladaria Ferrer ο Πάπας επιχείρησε να εξηγήσει τους θεολογικούς λόγους για την απόφασή του.

Τους συνδέει «με την ανανέωση που ξεκίνησε από τη Β´ Σύνοδο του Βατικανού, καθώς και με την επείγουσα ανάγκη να ανακαλυφθεί εκ νέου η κοινή εκκλησιαστική ευθύνη όλων των βαπτισμένων, και ιδίως η αποστολή των λαϊκών».

Ο επικεφαλής της Ρ/Καθ. Εκκλησίας υπενθύμισε στον καρδινάλιο τα λόγια του Πάπα Ιωάννη Παύλου Β´, σύμφωνα με τον οποίο «η Εκκλησία ουδόλως μπορεί να προσφέρει ιερατική χειροτονία στις γυναίκες». Ωστόσο, σύμφωνα με τον Πάπα Φραγκίσκο, «για διακονήματα που δεν σχετίζονται με την ιεροσύνη, είναι δυνατόν – και σήμερα φαίνεται σκόπιμο – να ξεπεραστεί αυτός ο περιορισμός».

«Παροχή στους λαϊκούς και των δύο φύλων πρόσβασης στο διακόνημα ακόλουθου και αναγνώστη λόγω της συμμετοχής τους στη ιεροσύνη βαπτισμένων θα προωθήσει την αναγνώριση, επίσης, μέσω της λειτουργικής πράξης (ίδρυσης), της πολύτιμης συμβολής που πολλοί λαϊκοί, συμπεριλαμβανομένων των γυναικών, κάνουν για μεγάλο χρονικό διάστημα στη ζωή και αποστολή της Εκκλησίας. ‹…› Η απόφαση να χορηγηθούν και στις γυναίκες αυτές οι ευθύνες, κάτι που συνεπάγεται σταθερότητα, δημόσια αποδοχή και εντολή από τους επισκόπους, καθιστά πιο αποτελεσματική η συμμετοχή των όλων στο έργο του Ευαγγελισμού της Εκκλησίας», πιστεύει ο Πάπας Φραγκίσκος.

Ο ακόλουθος αρχικά μικρός βαθμός του κληρικού, βοηθός επισκόπου ή πρεσβυτέρου και αργότερα εκκλησιαστικός λειτουργός-λαϊκός στην Ρ/Καθ. Εκκλησία που εκτελεί μια συγκεκριμένη υπηρεσία κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας. Τα καθήκοντα του ακόλουθου περιλαμβάνουν άναμμα και μεταφορά κεριών, προετοιμασία ψωμιού και κρασιού για την ευχαριστία, καθώς και πολλές άλλες λειτουργίες, ο ακόλουθος μπορεί, με μια ιδιαίτερη ευλογία, να κοινωνάει τους πιστούς στην Ρ/Καθ. Εκκλησία.

Αν παρατηρήσετε κάποιο σφάλμα, επισημάνετε το επιθυμητό κείμενο και πιέστε Ctrl + Enter για να ενημερώσετε τον διαχειριστή για αυτό.

Δημοσκοπησεις

Συμφωνείτε ότι ο επικεφαλής του Φαναρίου είναι ο πρώτος υπερασπιστής της Ορθοδοξίας;
Ναι, προστατεύει την Ορθοδοξία από αιρέσεις και σχίσματα
33%
Όχι, προσηλώνει τη Ρ/Καθ. Εκκλησία, χωρίζει την Εκκλησία και υπηρετεί τους πολιτικούς
67%
Δεν με ενδιαφέρει
0%
Συνολικά ψήφισαν: 15

Αρχείο

Система Orphus