Στο Ντνίπρο έσκαψαν την είσοδο του ναού για να εμποδίσουν Θ. Λειτουργίες

Η σκαμμένη είσοδος στην εκκλησία του Αγίου Μεγαλομάρτυρα Παντελεήμονα στο Ντνίπρο. Φωτογραφία: facebook του Mikhail Lysenko

Οι αρχές του Ντνίπρου, μετά από απειλές του δήμαρχου Μπορίς Φιλάτοφ να σκάψει τις εισόδους στις Ορθόδοξες εκκλησίες, άρχισαν να πραγματοποιούνται.

Στις 14 Απριλίου οι δημόσιες υπηρεσίες της πόλης Ντνίπρο έσκαψαν την είσοδο στον Ιερό Ναό του Αγίου Μεγαλομάρτυρα Παντελεήμονα της UOC στην οδό Πανικάχι και έτσι εμπόδισαν εν μέρει την πρόσβαση σε εκκλησιαστικούς χώρους για τους πιστούς. Μέλη της κοινότητας και ο ηγούμενος του ναού, ο πρωτοπρεσβύτερος Σεργέι Μπορίσοφ, μίλησαν για το περιστατικό στην ΕΟΔ.

Σύμφωνα με αυτούς, στις 14 Απριλίου ο κατασκευαστικός εξοπλισμός έφτασε στις πύλες του ναού και, χωρίς καμία εξήγηση των λόγων, οι υπάλληλοι των δημόσιων υπηρεσιών άρχισαν να σκάβουν αυλάκι. Οι πιστοί είναι πεπεισμένοι ότι αυτό το έργο είναι η εκδίκηση των εκπροσώπων των αρχών για «μη σωστή» λειτουργία την Κυριακή των Βαΐων και η επιθυμία να γλύψουν τον δήμαρχο της πόλης, Μπορίς Φιλάτοφ, ο οποίος απείλησε την Εκκλησία με «μπλοκαρισμένες πόρτες και σκαμμένους δρόμους».

Η εκδοχή των μελών της κοινότητας επιβεβαιώνεται πλήρως από τον βουλευτή του Φιλάτοβ, Μιχαήλ Λυσένκο, ο οποίος δημοσίευσε σαρκαστική ανάρτηση στο Facebook σχετικά με την έκθεση των γεγονότων κοντά στο ναό.

«Χθες το βράδυ κατέβηκε πάνω μου το πνεύμα. Ναι, το τεχνικό πνεύμα της δημόσιας αποχέτευσης και νερού. Το πνεύμα με πληροφόρησε ότι πιθανότατα, κατά μήκος αυτού του ναού, σε βάθος ενάμισι μέτρου, άρχισε να μυροβλύζει ένας σωλήνας ψυχρής έλασης με διάμετρο 150 χιλιοστών, – έγραψε ο υπάλληλος. Μόνο από τις καλές προθέσεις και τις δίκαιες προτροπές αποφάσισα να σκάψω αυτόν τον σωλήνα για να διαχωρίσω τους κόκκους από το φλοιό. Αληθινά σας λέω, έπρεπε να σκάψω αυλάκι κατά μήκος της εισόδου στο συγκεκριμένο ίδρυμα».

Ο Λύσενκο διαξιολογεί το «πνευματώδες» στυλ της έκθεσής του με αγανάκτηση από τη Θ. Λειτουργία, η οποία τελέστηκε στον χώρο του Ιερού Ναού του Αγ. Παντελεήμονα την παραμονή, τη Κυριακή των Βαΐων. Κατά την άποψή του, ο ιερέας της κοινότητας παραβίασε τις οδηγίες του δημοτικού συμβουλίου του Ντνίπρο, με το πώς πραγματοποίησε τη κοινωνία των πιστών: «Ο υπουργός λατρείας, σε μεγάλο συνωστισμό, χρησιμοποιώντας ένα κουτάλι και έναν κάδο για όλους, γέμιζε τα στόματα των ευσεβών και των ταπεινών πιστών. Με το ίδιο κουτάλι, από τον ίδιο κουβά. 300 άτομα. Δεν ξέρω αν οι αρχές υγιεινής διδάσκονται τώρα σε θεολογικές σχολές και το ακαδημαϊκό ελάχιστο για τη μη διάδοση των λοιμώξεων, αλλά το γεγονός ότι ο επικεφαλής του προαναφερθέντος μοναστηριού υποτίμησε την απόφαση του δημοτικού συμβούλιου παραμένει τετελεσμένο γεγονός».
 
Ταυτόχρονα ο ηγούμενος της κοινότητας είπε στον ανταποκριτή της ΕΟΔ ότι η Θ. Λειτουργία την Κυριακή των Βαΐων τελέστηκε σύμφωνα με όλα τα πρότυπα υγιεινής: «Δεν υπήρχαν ενορίτες στην εκκλησία. Γι’ αυτούς εγκαταστάθηκαν μεγάφωνα έξω στο ναό για να ακούν την λειτουργία. Όλοι στέκονταν στην αυλή σε απόσταση δύο μέτρων μεταξύ τους. Όλοι ήταν με μάσκες».

Μία ενορίτισσα, η Έλενα, είπε επίσης το ίδιο στην ΕΟΔ: «Κατά τη διάρκεια της Θ. Λειτουργία στην εκκλησία τηρήθηκαν όλα τα μέτρα της καραντίνας: η Λειτουργία τελέστηκε στο ναό χωρίς τη συμμετοχή των πιστών, κοινωνούσαν απ’ έξω, όλοι οι παρόντες ήταν με μάσκες και η λαβίδα απολυμαινόταν μετά από κάθε μεταλαβντα».

Επιπλέον, σύμφωνα με τον ηγούμενο, κατά τη διάρκεια της Θ. Λειτουργίας κοντά στην εκκλησία «υπήρχαν 8 αστυνομικοί και δεν υπήρχαν παρατηρήσεις εκ μέρους τους».

Επομένως, δεν είναι απολύτως σαφές τι ακριβώς έκανε τον Μιχαήλ Λύσενκο να γράψει τη φράση «ο επικεφαλής του προαναφερθέντος μοναστηριού υποτίμησε την απόφαση του δημοτικού συμβούλιου».

Σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες, οι υπάλληλοι του Λύσενκο είχαν αρχικά την πρόθεση να σκάψουν αυλάκι κατά μήκος της περιμέτρου του ναού για να τον μπλοκάρουν εντελώς. Ωστόσο, ο χειριστής του εκσκαφέα και ο οδηγός του φορτηγού, βλέποντας τις διαμαρτυρίες των ενοριτών, που βρέθηκαν στην ουσία απομονωμένοι, αποφάσισαν να σταματήσουν τις εργασίες και να φύγουν. Τότε ο Λύσενκο άλλαξε το αρχικό σχέδιο και με τον ίδιο «πνευματώδη» τρόπο ανακοίνωσε ότι κατά τη διάρκεια των εργασιών δήθεν βρέθηκε νάρκη του Β’ Παγκόσμιου Πολέμου.

«Και τότε άρχισαν να συμβαίνουν πράγματα εντελώς ακατανόητα, το λιγότερο δαιμονικά! Στο αυλάκι που σκάφτηκε, βρέθηκε νάρκη από τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο! Μπορείτε να το φανταστείτε; Το αυλάκι είναι περιφραγμένο. Δουλεύει το ΥΠ. Εκτάκτων καταστάσεων. Θα εξετάσουμε προσεκτικά όλον τον χώρο, πιθανώς μέχρι τη Δευτέρα παρουσία του Χριστού».

Ωστόσο, σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες, δεν υπήρχε νάρκη, οι άνθρωποι που ήταν εκεί από την αρχή της εργασίας πέταξαν ένα αντικείμενο που έμοιαζε με νάρκη.

Ο ηγούμενος πρωτοπρεσβύτερος Σέργιος είπε, παρά το γεγονός ότι εκπρόσωποι της δημοτικής αστυνομίας ανακοίνωσαν την εύρεση, δεν ελήφθησαν τα κατάλληλα μέτρα: «άνθρωποι περπατούν, αυτοκίνητα πηγαίνουν, όπως κι η αστυνομία, δεν υπήρχε περίφραξη, τίποτα»

Σύμφωνα με τον ίδιο, «πέντε μάρτυρες ισχυρίζονται ότι η "νάρκη" τοποθετήθηκε αφού έσκαψαν λάκκο. Στη συνέχεια ήρθε ο ναρκαλιευτής, δήθεν έκανε κάτι, πήρε τη "νάρκη" με το χέρι του και το πέταξε ανέμελα στον πορτμπαγκάζ του αυτοκινήτου του».

Προς το παρόν, «το αυλάκι παραμένει, έβαλαν το αυτοκίνητο και το περίφραξαν ώστε κανείς να μην ρίξει χώμα».

Σε γενικές γραμμές, σύμφωνα με τους πιστούς, μια τέτοια αντίδραση του Φιλάτοφ και του αντικαταστάτη του προκλήθηκε από ένα βίντεο της Λειτουργίας ενός Σεργκέι Παβλιουτσένκο, το οποίο, σύμφωνα με μία ενορίτισσα του ναού, «το τράβηξε κρυφά, από πίσω και επομένως η διαδικασία απολύμανσης της λαβίδας δε φαίνεται». Σύμφωνα με τον ηγούμενο, ο ναός είχε προκαταρκτικές συμφωνίες με τους αστυνομικούς: «Έχει έρθει ο αστυνόμος της περιοχής και συζήτησαν όλες τις λεπτομέρειες». Τα προβλήματα ξεκίνησαν μετά την ανάρτηση του βίντεο στο δίκτυο.

Αυτό το βίντεο προκάλεσε την κλήση του λειτουργού ιερέα, πατέρα Ευγένιο στο τοπικό αστυνομικό τμήμα, όπου του επιβλήθηκε πρόστιμο 14.000 γριβνών (εθνικό νόμισμα Ουκρανίας – συντ.): «Η αξίωση είναι ότι συγκέντρωσε ανθρώπους κατά τη διάρκεια της καραντίνας. Ο ιερέας που κοινωνούσε φωτογραφήθηκε και στη συνέχεια προσήλθε στη δικαιοσύνη».

Ο ιερέας είπε ότι οι ακολουθίες της Μεγάλης Εβδομάδας και του Πάσχα θα γίνουν τώρα χωρίς ενορίτες. Σύμφωνα με τον ίδιο, ο επικεφαλής του αστυνομικού τμήματος Σεβτσένκιβσκι του Ντνίπρο επέτρεψε την ακολουθία στο ναό παρουσία όχι περισσότερων από 10 ατόμων.

Νωρίτερα η ΕΟΔ έγραψε ότι ο δήμαρχος του Ντνίπρο απειλεί την UOC με μπλοκαρισμένες πόρτες των ναών και σκαμμένους δρόμους.

Αν παρατηρήσετε κάποιο σφάλμα, επισημάνετε το επιθυμητό κείμενο και πιέστε Ctrl + Enter για να ενημερώσετε τον διαχειριστή για αυτό.

Δημοσκοπησεις

Είναι σωστή η πρωτοβουλία Ελλ. ιεραρχών να διοργανώσουν Πανορθ. Σύνοδο χωρίς Φανάρι;
Ναι, η εκκλησία πρέπει να αξιολογήσει τα βήματα του Φαναρίου
72%
Όχι, είνια αντικανονικό
23%
Μη ρεαλιστικό, κανένας δεν θα θέλει να χαλάσει σχέσεις με την Κων/πολη
5%
Συνολικά ψήφισαν: 141

Αρχείο

Система Orphus