Руслана, Томос и «духовная независимость» Украины

Филарет и Руслана рекламируют Томос

Все новые публичные лица подключаются властями к пропаганде Томоса. Теперь это певица Руслана.  

На днях украинцы могли лицезреть серию рекламных роликов, посвященных жизненной необходимости получения Украиной церковного Томоса. В них пропагандировали Томос волонтер, активистка, историк и прочие. Но самой медийной фигурой, благодаря которой эти ролики получили огласку, является певица Руслана.

Использование «звездного авторитета» в раскручивании тех или иных политических идей – довольно старая, однако весьма популярная технология. Мы можем вспомнить, что на предвыборных мероприятиях, посвященных рекламе того или иного кандидата, концерты рок или поп звезд – просто неотъемлемый атрибут, который призван привлечь максимальное количество электората. 

Видимо, политтехнологи, которых задействовали в рекламе идеи Томоса, не особо напрягаются в создании новых креативных идей, поскольку приемы, которые они применяют, – все те же, из политической сферы. Но вот то, насколько эти приемы уместны в религиозной тематике, вызывает большие сомнения. Говорить на церковную тему должны люди, которые в этой области имеют авторитет. Относятся ли к ним все те личности, рекламирующие Томос, и в частности – Руслана? Большой вопрос.

Певица Руслана Лыжичко когда-то заработала себе имя своими «дикими танцами», в которых очень энергично вела себя на сцене. Новый пик ее популярности был связан с неоднозначными заявлениями на Евромайдане. Теперь вот поп-дива задействована в церковной теме.

Пропагандистские шаблоны, которые излагает Руслана, ставшая популярной еще в 90-е, тоже новыми не назовешь. Они тоже родом из 90-х: язык богослужения (даешь украинский!), административное отмежевание от Москвы…

Вот и еще замечательный термин прозвучал: «духовна незалежність». Оказывается, чтобы каждому украинцу ее иметь, необходимо получить Томос.

Там вообще много перлов, в этих речах. Некоторые превосходят даже уровень одного украинского министра-«религиоведа» Павла Климкина. Например, такой вот тезис Русланы: «Неможливо духовно практикувати мовою не своєю».

Замечательно! Какими такими «духовными практиками» занимается певица, что церковнославянский язык, на котором молились ее деды и прадеды, стал для нее «не своим»? А чей это язык – немцев, что ли? Для Тараса Шевченко и запорожских казаков церковнославянский был своим, а для Русланы уже нет? Так, может, церковные традиции земли, на которой мы живем, удерживает как раз та Церковь, в храмах которой звучит язык, на котором молились наши предки?

Между прочим, Руслане и вообще всем желающим молиться по-украински никто не мешает этого делать. Канонические храмы с украинским языком богослужения есть в Киеве, а на западе Украины их более ста! При желании можно приобрести украинский молитвослов и спокойно молиться на родном языке. Но нет – оказывается, им нужен только Томос! Так, может, вовсе не в языке дело?

Странно, что многие из людей, задействованных в рекламе Томоса, имеют отношение к миру кино, музыки, шоубизнеса – и забывают про главный закон сценического искусства: если человек излагает чужие идеи, на которые ему в глубине души плевать, – он не убеждает! И вся эта заангажированная компания тоже не убеждает, потому что им плевать на духовность и Церковь. Для них подобные понятия – лишь жонглерские мячики. Завтра заказ поменяется и они будут читать по другой бумажке. Все это рассчитано на «пипл», который «схавает».

Многие таки «хавают», да. Но в целом радуют комментарии под видеороликами. Оказывается, даже те, кто согласился потратить свое время на просмотр такой пиар-продукции, в большинстве своем трезвые и здравомыслящие люди. И русскоязычные, и украиноязычные. Приведем несколько комментов. 

Богдан Ланкевич вполне логично спрашивает – а почему нельзя сделать свою Украинскую Католическую Церковь, которая бы не подчинялась Папе?

Юрий Димов задается вопросом – изменится ли что-либо в стране в случае получения Томоса? И удивляется, что Президент не предложил провести некоторые иудейские обряды.

Николай Бодасюк утверждает, что свой «Томос» о полной независимости Филарет получил еще в 1997 году, когда был предан анафеме.

Валерий Гордийчук замечает, что та Церковь, от которой власть сейчас стремится избавиться (УПЦ), явила миру множество святых, а вот плоды Киевского патриархата – пока только вражда и ненависть.

 

Люди наши вовсе не так примитивны, как рассчитывают пиар-технологи, они тоже «врубаются». Не все согласны питаться ложью, и далеко не всех можно «развести».

Но политтехнологи «секты Томоса» могут работать в таком стиле и дальше. Ложь неминуемо движется к самораспаду, а истина – живет. Те, кто ждет своего Томоса, могут ждать и дальше. А мы будем ожидать «воскресения мертвых и жизни будущего века».

Если вы заметили ошибку, выделите необходимый текст и нажмите Ctrl+Enter, чтобы сообщить об этом редакции.
Система Orphus