Стоит ли нести на кладбище искусственные цветы?

Пластмассовые цветы загрязняют Землю более чем на сто лет.

На эту тему размышляет иерей Евгений Срибный.

Каждый человек хотя бы раз в год вспоминает своих усопших родственников. Происходит это, как правило, в пасхальные поминальные дни, когда вся полнота Церкви, воспевая Воскресение Христово, идет делиться этой радостью с теми, кто непосредственно уже ощутил победу Нашего Спасителя над адом.

Издавна люди не просто заботились о месте погребения своих родственников, но и считали эти места святыми, украшали плитами или памятными знаками. Не были исключением и христиане, для которых погребальные места и катакомбы были не просто местами захоронений, но фактически первыми храмами, где они находили укрытие для совершения бескровной жертвы.

Этот благочестивый обычай не терял актуальности в любую эпоху. Все пытались выкроить хотя бы день из своей жизни для того, чтобы очистить от травы, покрасить, украсить цветами места усопших родственников и друзей. Обычно те, кто не уделял достаточного внимания уборке и благоустройству могил, подвергался острому осуждению, как недостаточно благочестивые люди.

Но прогресс не стоит на месте, и если еще 20-30 лет назад никто и подумать не мог о нашествии эпохи пластмассовых украшений на кладбище, то сейчас люди устроили настоящее соревнование в количестве этого материала на могилах близких.

Что на это говорит Церковь? Конечно, запрещать приносить пластиковые венки и цветы Церковь не может, потому что у каждого есть свобода выбора, но, однозначно, позиция Православной Церкви с каждым годом становиться все более громкой и определенной.

Христианин не должен жить по принципу «после меня хоть потоп». Этот девиз брали на вооружение люди, которые не верили ни в Бога, ни в ответственность перед Ним за все свои дела.

Христиане же не просто должны помнить об ответе за свои дела перед Всевышним, но и за наследие, которое они оставляют будущим поколениям.

С самого создания человека, Господь дал благословение заботиться о райском саде, заботиться и возделывать землю, которая была дана человеку в дар.

Своих детей мы всегда учим, что к подаркам нужно относиться с особым почитанием и бережливостью, ценя то, что получили. А как же относительно Божьего дара? Ведь другую землю ми вряд ли найдем, даже несмотря на все популистские заявления об освоении других планет. Человеку нужно учиться ценить то, что подарил ему Господь.

Считая себя Христианами, мы должны понять, что ныне пребываем в гостях, но рано или поздно наш Небесный Отец призовет нас в наш духовный дом. А как человек сможет уважать и ценить Царство Божие, если в свое время не заботился о земном, отравляя и загрязняя каждый клочок земли, на котором находился, прикрываясь псевдоблагими намерениями.

Вечным людям – вечные дары. И это действительно так, ведь Священное Писание четко говорит, что у Бога нет мертвых, у Бога все живы. Поэтому приходя на кладбище, неужели самым большим проявлением нашей любви, наивысшей христианской добродетелью являются несколько пластмассовых цветов, которые не просто не принесут никакой пользы усопшим братьям и сестрам, но и загрязнят часть земли более чем на сто лет.

Поэтому заканчивая размышления, хочется поделиться строчкой из книги Откровения Иоанна Богослова: «...и пришел гнев Твой и время судить мертвых и дать воздаяние рабам Твоим, пророкам, и святым, и боящимся имени Твоего, малым и великим, и погубить губивших землю» (Откр 11, 18)

Как видим, этими страшными словами Писание четко говорит, что за землю ответственность несет каждый человек. Кто-то меньше, кто-то больше, но грех мы не сможет замаскировать какими-либо благими намерениями. Поэтому, идя на кладбище, в эти святые пасхальные дни, будем нести живые подарки, для вечно живых людей, подарки, которые никогда не завянут, не выцветут и не выгорят под палящим солнцем, – вечную, светлую любовь, вечную память и непреходящую молитву.

Если вы заметили ошибку, выделите необходимый текст и нажмите Ctrl+Enter, чтобы сообщить об этом редакции.

Опрос

Ответить

Юмор

Покупаю в монастырской лавке фиточай. Читаю: «Да хранит вас Господь!»

Ниже написано: «Срок хранения – два года».

Архив

Система Orphus